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1.2021活动推广模板5篇

2.端午的习俗和人文文化

1、江姐

江姐是《红岩》中比较丰满的艺术典型。作为一个地下工作者，她有着丰富的经验和高度的警惕。在重庆的朝阳码头，她看到甫志高穿着西装给她掮行李，当即识破了甫志高好表现的心理，表现了她高度的党性。

在赴华蓥山的途中，她看到了挂在城头上的丈夫的头颅，悲痛欲绝，但她以坚强的革命意志和非凡的毅力克制自己的感情，并化悲痛为力量，勇敢地担负起丈夫未竞的事业。作为一个坚定的共产主义战士，她视死如归，宁折不弯。

面对敌人惨无人道的酷刑，她忍受百般折磨，对党的秘密守口如瓶。行将就义，她神态平静，举止从容，梳理头发，整理衣衫，吻别“监狱之花”，始终带着胜利的笑容。“

如果需要为共产主义理想而牺牲，我们每个人，都应该，也可以做到脸不变色，心不跳”，这一席话，充分展示了江姐作为共产主义战士的生死观。

2、许云峰

许云峰是作者着力刻画的人物之一。他是我的领导者，在他身上比较集中地体现了无产阶级革命者的才干、品质和气魄。

他在作品中一出现就是一个坚定、勇敢、老练、机智的领导者。他一到沙坪书店，发现书店有两个来历不明的人，立刻意识到“危险就在眼前”，于是当机立断，撤销联络站，转移人员，掩护革命同志，一切处理得有条不紊。

许云峰坚强勇敢，毫不畏惧，关键时刻挺身而出。他与中国***的地下工作者李敬原在新生茶园碰头，叛徒甫之高带领特务突然袭击，许云峰不顾个人安危，挺身而出，沉着掩护革命同志，自己被捕入狱。表现了革命者的高风亮节。

许云峰足智多谋，立场坚定，具有非凡的胆识和善于应付瞬息万变的局势的才能。在狱中，他巧妙地引导徐鹏飞作出错误的判断，承担《挺进报》的领导责任，保护了组织。

面对敌人惊心设计的酒宴，随机应变，戳穿了敌人的阴谋，把筵席变成了揭露敌人的讲台，机智地引出特务头子毛人凤出场。表现出***人的无敌力量。

许云峰具有压倒任何敌人而不被敌人压倒的大无畏气概和勇于献身的崇高精神。在狱中，他与徐鹏飞进行了针锋相对的斗争，他赤手空拳以顽强的毅力挖通了监狱通向狱外的洞口，并把它留给了战友，自己带着必胜的信念从容就义。

3、成岗

成岗真名陈然 ，1939年春天在湖北宜昌加入中国***。1947年7月起参加重庆市委地下刊物《挺进报》的编辑、印刷和发行工作，不久重新入党，任《挺进报》特支书记。

1948年4月在工作间被捕，先后关押于歌乐山重庆军统集中营渣滓洞、白公馆看守所，在狱中受尽酷刑，坚贞不屈，并坚持出版《挺进报》。1949年12月28日在重庆大坪刑场被公开枪杀，壮烈牺牲。牺牲时年仅26岁。

以下是陈然在编辑《彷徨》杂志时撰写的一篇题为《论气节》的散文的摘录： 在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，为党做出了很大的贡献。

4、小萝卜头

小萝卜头，原名宋振中，男，1941年生于江苏邳州，1949年9月在重庆被杨钦典害死，遇害时年仅8岁，是时期的最小的战士。

宋振中八个月的时候，就随父母被带进了监狱。由于终年住在阴暗、潮湿的牢房里，再加上营养跟不上，七八岁却只有四五岁孩子那么高，成了一个大头细身子、面黄肌瘦的孩子，难友们都疼爱地叫他“小萝卜头”。

小萝卜头在敌人的监狱里长大，一直不知道外面的世界是什么样。经过对特务的斗争，他才在监狱里上了学，由员和爱国志士作他的老师。由于他年龄小，特务们对他的看管不是很严，他就经常在牢房之间传递东西、传递信息和秘密情报，在门口放哨，帮助大人了解入狱同志的情况等。

在革命胜利前夕，小萝卜头被敌人残忍。重庆解放后，小萝卜头宋振中被追认为革命烈士，他是共和国、乃至世界上最小的烈士，他的英名将永远被后人铭记。

5、双枪老太婆

双枪老太婆是著名《红岩》中塑造的人物，为华蓥山游击队的成员，因善使双枪被誉为双枪老太婆。其人物原型为陈联诗。

陈联诗（1900年～1960年），女，又名陈玉屏，四川广安岳池县人，川东华蓥山游击纵队的主要创建者与领导者之一，多次参与并领导华蓥山武装起义，为中国近代的革命事业做出了卓越的贡献。

因陈联诗善使双枪，故被世人称为“双枪老太婆”。据著名《红岩》的作者杨益言先生讲诉，陈联诗为《红岩》中“双枪老太婆”的原型之一。

百度百科-红岩

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方储(?—93年)，字圣明，歙东(今淳安)人。聪颖博学，曾注释《孟氏易》，知天文五行，精占卜之学。东汉建初四年(79年)举孝廉，授郎中。汉章帝一次召集文武大臣议事，令文官居左，武官居右。方储则居正中说：“臣文武兼备，任所使用。”章帝夸其才，将乱丝一堆，交方储整理。方储拔佩刀将乱丝斩为三截说：“乱必剪之，而后理!”帝嘉其胆识。出为句章(今余姚东南)令。又历任阜陵(今安徽全椒县)、阳翟(今河南禹县)令。后归奔母丧，克尽孝道；负土筑坟，种树干株。元和元年(84年)举贤良方正，对策第一，拜授议郎，转为洛阳令，升迁太常。永元五年(93年)，和帝去城郊祭天，方储劝阻说：“天气当有变，御驾不宜出郊!”和帝不从。出城郊时，天气无变化迹象，和帝责储妄言欺君，方储忿然饮毒酒自尽。不久，天气突变，洛阳一片昏暗，天下冰雹大如斗，死者千计。和帝方悟储有先见之明，深为内疚，即召方储，而储已死。和帝悲痛欲绝：“储死，谁与我共治天下呢!”追赠方储为尚书令、黟县侯。命官护尸归葬歙东。

吴少微，新安(今淳安)人。唐武周长安年间擢进士第，任晋阳(今山西太原)尉。与雍州武功人富嘉谟同官友好，并与太原主薄谷倚共享文名，时称“北京三杰”。当时，天下文士多以徐陵、庾信为宗，文章华而不实，气调渐劣。唯独吴少微和富嘉谟与众不同，为文皆以经典为本，雅厚雄迈，故时人争慕仿效，遂自成一家，称为“吴富体”。玄宗时，吴少微调吏部，与富嘉谟参与《三教珠英》的编修，后拜右台监察御史。已而，卧病，闻嘉谟死，哭而赋诗，不久亦卒。著有《吴少微文集》等。

方干(809—888年)，字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。从小爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源(今桐庐县芦茨乡)。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。方干门人搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。

杨桂枝(1162—1232年)，女，南宋宁宗皇后，淳安县辽源十五里坑(今里商乡杉树坞龙门墈杨家基)人。少时，以姿容选入宫中。庆元元年(1195年)，始封平乐郡夫人，尔后进封婕妤、婉仪。五年，又封为贵妃，至嘉泰二年(1202年)，被宁宗立为皇后。杨桂枝性机警，能辨奸佞、别贤良。诛奸臣韩侂胄、拥立理宗，皆出其谋。开禧元年(1205年)十二月，备奏浙江百姓苦于重赋，由于缴不出“生子钱”，凡有育男者，均湮没不举，宁宗应杨后的请求，御批“尽免两浙生子钱”。嘉定十七年(1224年)闰八月，宁宗去世，理宗即位，尊其为皇太后，并且垂帘听政。次年四月，撤销垂帘听政。死后谥“恭圣仁烈”。

钱时(1175—1244年)，字子是，号融堂，淳安蜀阜人。幼年即奇伟不群，不肖世俗儒生之见，绝意科举，深究理学。因游慈溪，成为杨简门下高弟。杨简深爱之，大书“融堂”二字相赠。时江东提刑袁甫器重钱时才学，特设象山书院，请钱时为主讲席，一时风闻远近。当地及新安、绍兴郡守闻讯后，厚礼延请他去郡学授课。钱时论议精辟，指摘痛快，听其讲者，皆有所得。右丞相乔行简闻知，向理宗推荐：“钱时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书守陈言而已!”南宋嘉熙元年(1237年)二月，理宗召见“布衣”钱时，特赐进士出身，授秘阁校勘，助修国史。并令严州守臣抄录钱时著作奉上御览。不久，出佐浙东仓幕，李心传奏请召为史馆检阅，旋以国史编修未毕求去。后授江东帅属归里。于蜀阜创办融堂书院，日与群徒讲学，是为淳安书院之始。钱时著述宏富，有《周易释传》、《尚书演义》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等。

黄蜕，字新之，号警斋，淳安合洋人。南宋淳佑七年(1247年)进士，廷试第二名。时方逢辰未第，以“状元留后举，榜眼探先锋”联对向他道贺。黄蜕即以“欲与状元留地位，先将榜眼破天荒”答之。次科(1250年)，方逢辰果中状元，因而一时传为美谈。黄蜕学识渊博，著作不留稿，人得其片纸必珍藏之。举进士后，初授建昌军佥判，后升迁为大理寺卿，所至皆以文学知名。未几归老，学者称为“警斋先生”。

何梦桂(1229—1303年)，字岩叟，号潜斋，淳安文昌人。南宋咸淳元年(1265年)举进士，廷试第三名。其侄何景文，亦登同榜进士。宋度宗得知何梦桂与黄蜕、方逢辰同堂就读于石峡书院，故御书“一门登两第，百里足三元”的联句相赠。何梦桂初为台州军判官，历官太常博士、监察御史。元初，御史程文海推荐，授江西儒学提举，不赴。筑室富昌(后改名文昌)小酉源，著书自娱，终老家中。学者称之为“潜斋先生”。著有《易衍》、《中庸致用》诸书。其《潜斋文集》11卷，收入《四库全书》。

洪震老，字复翁，淳安光昌乡银塘(今塘边村)人。元延佑三年(1316年)举人，后荐举入上都(即内蒙古之多伦)，因上丞相书，鲠直不讳，不久即弃官归家。隐居故里石壁峰下，收徒讲学，人称“石峰先生”。洪震老尤长于诗，其诗气格昂藏，词锋艳发，览物品游，往往超脱。著有《观光集》传世。

吴暾，字朝阳，淳安人。八岁能诗文。元泰定二年(1325年)进士，授官鄱阳 (今江西鄱阳)县丞，历官峡州路(今湖北宜昌)经历，所到之地皆有政绩。不久，解印归里，授徒讲学以终。时与宋梦鼎、鲁渊、张复并称“春秋四家”。吴暾去世后，朝廷追封为翰林修撰。有《吴修撰集》传世。

鲁渊(1319—1377年)，字道源，号本斋，淳安县岐山(今临岐)人。元至正十一年(1351年)进士，授官松江府华亭(今属上海市)县丞。归家省亲，时值农民起义烽火自徽州蔓延至淳安永平(即威坪)一带，行省发文，征召鲁渊与监郡脱脱领兵拒敌；接连烧毁义军营垒60余处，与元军主力会师于新安江中游地区。而后，鲁渊与富山巡检邵仲华共守豪岭。不久，豪岭失守，鲁渊为义军所擒，求死不得。次年，义军被元军主力击败，鲁渊得脱，起用为浙江儒学副提举，授奉训大夫，继升浙江儒学提举。后因病辞官回家，居岐山下。明初，朱元璋多次召用，坚辞不出。以教书为生，并亲事农桑，晚景凄凉。门人称之为“岐山先生”。著有《春秋节传》、《策府枢要》。

徐(田臣)，字仲由，号巢松病叟，淳安徐村人。自幼颖敏，善属文。明洪武十四年 (1381年)秀才，以文章著名于时。诗文有《巢松集》行世。又工于戏曲，所著南戏《杀狗记》(全名《杨德贤妇杀狗劝夫》)，系取材于萧德祥的《杀狗劝夫》而加以扩充、丰满。故事曲折生动，人物性格鲜明，文辞朴质，与《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》并称为元明间四大。另据抄本《汇考标目》，他所作的戏曲剧本尚有《鲠直张志诚》、《王文举月夜追倩魂》、《杵蓝田裴航遇仙》、《柳文直元旦贺升平》等，今皆不传。

汪一初，字阳复，淳安人。从小好学，诗文皆有名。明洪武初，由守将推举入朝。召见时，朱元璋正在观书，便命他作诗，以考其文才。汪一初即以“上方观书”为题，赋诗一首，其中有：“花影上阶春满地，读书余暇问苍生。”朱元璋大喜，即命以白衣侍讲。一月后，授为儒学提举。不久，以父母年迈为由辞归。洪武十三年 (1380年)，朱元璋再次召见他，以对策第一授官太常寺卿，一初恳辞不就，便命他以白衣巡抚山西，病死于颖州(今安徽阜阳县)。

徐尊生，字大年，号赘叟，淳安厚屏人。明洪武二年(1369年)，以山林逸士身份被召，与宋濂等18人共修《元史》。《元史》编成，又应召在宫中同修《日历》。其后，经宋濂推举，任翰林应奉，负责文字草制。未几，即以年老多病辞归。居家十余年后，由于朝中大臣竞相推荐，复召入京，徐尊生再三推辞，出为陕西教授，尚未起程即病逝。著有《制诰》2卷、《怀归稿》10卷、《还乡稿》10卷。

洪堪(1383～?)，字子舆，淳安人。明洪武三十年(13年)进士，被任命为监察御史。洪堪以年少而力辞，故上命挂职暂归，以待成人后再行任用。永乐间，复召入京，授监察御史。洪堪在任职期间，“弹劾不避权要，风节凛然”，在朝中很有影响。一次，一位同事送他一对白鹇，洪堪当即写诗一首，将白鹇退回。诗中有句云：“白鹇本是山中物，何事飞来到柏台?”

徐贯，字原一，淳安蜀阜人。明景泰四年(1453年)举人，天顺元年(1457年)进士，初授兵部主事，后升兵部郎中，又调为福建右参议，分守延平、邵武等4府。时值当地饥荒，徐贯开官仓，减价出售，救济灾民。继而升任右副都御史，巡抚辽东。时有镇守总兵，多占军丁佃户，徐贯坚决取缔。后任工部左侍郎，会苏、松大水连年，前往治理。徐贯选拔能吏、传授方略，水患悉平。晋升工部尚书，累加太子少保。以疾乞归，加太子太傅。去世后朝廷遣官礼葬，并追赠太保，谥号康懿。著有《余力稿》12卷。

方汉，字孔殷，号寿山，淳安进贤人。明景泰元年(1450年)，考取浙江乡试第二名。天顺二年(1458年)，又考取“五经”单科第一，授官山东道监察御史。次年，巡按陕西、甘肃等地，全心抚治，边境诸番王帖然畏服。成化三年(1467年)，巡按四川，时川、贵少数民族起事，朝廷派兵征剿，而命方汉督军记功，随机行事。后任南通政司右参议，转调北通政司左参议，官至南京太仆寺卿，卒于任上，荫封二代。方汉平生博学多才，慷慨有节，从政之前曾讲学严陵，尚书徐贯、参政邵新和副使方中，出仕前皆为其得意门生。著有《寿山文集》。

何埅，字文达，淳安文昌人，明正统十三年(1448年)进士，授户科给事中。正统末年，蒙古瓦刺部首领也先经常骚扰边境，并准备大举南侵，明王朝危在旦夕。何堕受命和御史杨春趱一起护运边饷，昼夜兼行，历尽艰难险阻。“土木堡之役”，明军大败，英宗被俘。战后遗骸遍野，何埅在回京途中，沿途掩埋骸骨。景泰年间，户部尚书金濂为军兴财用之急，主张更变明朝长期实行的税亩之法，将夏秋两季的税粮一并征收，以备急用。何埅认为，这将扰乱民心，于国不利，代宗纳他的建议。天顺六年(1462年)晋升河南管河右参议，当时黄河经常发生水患，两岸的人民深受其害。何堕到任后，组织民工修疏河道，加固堤防，使漕运畅通，人民生活得以安宁，深得河南人民称颂。

商辂(1414—1486年)，字弘载，号素庵，淳安芝山(今里商乡里商村)人。明宣德十年(1435年)乡试第一。正统十年(1445年)，会试、殿试皆第一，授官翰林修撰。后历官翰林院学士、太常卿、兵部尚书、户部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书、太子少保、谨身殿大学士等职。十四年，“土木堡之役”败绩，英宗被俘，瓦剌也先驱部大举入侵，人心惶惶。商辂偕群臣具本，恳请郕王即帝位，是为代宗。时有侍讲徐珵倡言南迁，商辂与于谦上疏抗言。至敌临城下，商辂与二三大臣，统筹经略战守事。景泰元年(1450年)八月，英宗被送还北京，代宗表面上欢迎“太上皇”，暗地里串通心腹，废除英宗儿子的皇储地位，立自己儿子为太子。代宗惟恐大臣们不从，各赐金银元宝，一时升迁者甚众，致有“满朝皆太保，一部两尚书”之谣。而商辂拒不接受皇上所封“保傅”之职，表明自己在“易储”问题上的持正立场。“夺门之变”后，英宗重新执政，第一个召见商辂，与商国是。时有石亨、张鞔、张辄、杨善等，窃弄权威，势焰可畏，商辂从容不迫，与他们辩论不已。因此，石亨等忌恨商辂，屡加弹劾，后终因于谦事被牵连下狱，最后贬斥为民，时年仅44岁。在罢官南归居家的10年中，多在深洞岭下“仙居书屋”赋诗自娱，并募工凿山开道，去险就夷，为乡梓做好事。成化三年(1467年)，宪宗召商辂复出，以故宫入内阁参与机务。不久，言官林诚、胡琛等交章诋毁商辂。宪宗不信谗言，升商辂为兵部尚书，兼职如故；同时，要加罪林、胡等人。商辂却向宪宗进言：“臣尝请优容言者，奈何因论臣复责言者乎?”宪宗道：“真大臣也!”商辂为人宽厚有容，致临大事、决大议，毅然莫能夺。商辂直言持正，刚正不阿。以“疾作休致”而辞归故里。死后追赠太傅，谥文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山笔尘》，以及所纂《宋元通鉴纲目》、《寰宇通志》等书。

胡拱辰(1416—1508年)，字共之，淳安胡溪(今外桐乡)人。明正统四年(1439年)进士，授黟县知县，有政绩，升为监察御史，疏陈时弊八事。后因父去世而辞归守孝。景泰元年(1450年)重新起用，所陈之事，多被纳。历任贵州左参政，广西、四川布政使，南京左副都御史、操江提督、南京兵部侍郎，最后，以南京工部尚书辞归。弘治中，巡按御史陈铨，曾向朝廷进言，说胡拱辰“退休十余年，生平清操如一日，乞加礼异，以励臣节”。朝廷月给米2石，每年给夫4人。卒后赠太子少傅，谥庄懿。

何绍正，字继宗，号裕斋，淳安文昌人。明弘治十年(1502年)进士。正德间，升任吏部给事中。时有中官廖堂镇守河南，倚仗司礼太监刘瑾权势，何绍正弹劾过他，因而得罪刘瑾，谪贬为海州判官。其后，又升迁池州知府，因州城年久失修，何绍正举事修筑。时宁藩之变起，兵抵安庆，池州百姓震恐不已。何绍正登城昼夜固守，化险为夷。又修筑铜陵防水护田堤坝五十余处，使当地百姓免受旱涝之苦。后官至江西参政。池州百姓立祠祀之。著有《遗爱集》5卷。

徐廷绶(1515—1578年)，字受之，号锦泉，淳安妙石河村人。明嘉靖四十一年 (1562年)，徐廷绶考中进士荣归故里，适逢海瑞调任离淳，徐廷绶受乡亲父老之嘱，为海瑞写了《海刚峰先生去思碑记》。徐廷绶官授刑部主事，后升郎中。四十五年春，海瑞上奏《直言天下第一事疏》，触怒了嘉靖皇帝，被廷杖下狱，病危濒死。徐廷绶不避牵累，调药端汤，左右伺候，悉心扶救，海瑞才免于难。徐廷绶性严毅而仁恕，在刑部，总裁律例，平反冤案。时冯挡主东厂，气焰嚣张，畏惧。其以盗贼名诬诋无罪者十余人，下刑部复审，徐廷绶不畏权势，豁释无辜者8人。同僚皆悚然缩颈。徐廷绶道：“祖宗法在，不可挠也。以媚人，如天理何厂其后，徐廷绶出任辰州知府。所至皆以建学校、治水患、赈饥民为己任。最后以陕西按察使致仕。

徐士讷，字恂若，淳安黄金里人。清康熙十五年(1676年)进士，授河南嵩县知县。任职期间，革除一切无名杂派，并且勉勤治懒，“耕者竞劝”；兴建伊川书院，更设义学。亲自讲学，听者甚众，三年便化行讼息，百姓爱戴。以政绩卓著升为山东济宁知州。时值黄河大水，饥荒严重。徐士讷亲捐俸禄以倡赈，使全州富户也解囊赈济饥民，受益者十余万人。其他如定市价、惩凶尤、逐流娼，善政毕举。济宁之南有牛头河，纳南旺诸水，下经鱼台，注于八闸。黄河每一决口，由于诸闸淤塞失修，济宁南乡地势低洼，时遭水患。徐士纳详情申请浚河，并亲自督理，工程完成十之七，终因劳累过度，死于任上。徐士讷为官清廉，工部尚书汤斌称之为海内第一廉吏。人称其诗“有笔力，不事摹拟”，著有《亦种堂诗集》5卷。

方楘如，字若文，一字文辀，号朴山，淳安赋溪人。曾受业于毛奇龄，笃信好学，博览群书，以文章名天下。清康熙四十五年(1706年)进士，选授顺天丰润知县，历官3年，以“烧锅失察”去官。自此以后，家居力学，清严律己，教书自给。曾在敷文、蕺山、书院讲学，其教必以正心术、端品行为本，门下多出高足。乾隆二年 (1737年)，以经学被推举，钦召纂修三礼，固辞不就。自是闭户著书，深究经学，潜心理学。又工古文，为文朴茂古奥，有济世之教。时人称其为“朴山先生”。著有《周易通义》、《尚书通义》、《毛诗通义》、《集虚斋学古文》、《离骚经解》及《朴山存稿、续稿》等。

吴祥达(1851—1914年)，又名星亭，淳安县桥西镇人。出身贫寒，10岁时随太平军辗转潮州，由一位好心人收留修文习武。28岁后，因抗击外来侵略者骁勇善战，任潮州府和梅州府镇守使。光绪年间，升任广东省陆路提督，统兵驻守广州。吴祥达担任提督后，关心桑梓，为家乡做了几件好事：一是出资修桥铺路。铺设上至桥西，下达渡市，长达10里的青石板路，因经手人从中贪污，只铺设一半；建造两座拱型石桥。二是接济穷苦乡亲。向村里各户分送银两，为5户困难农民出资修房，添置衣被、农具。三是调解乡亲宿怨。吴祥达胞兄曾因私事被邻居刺伤，怀恨在心，欲仗弟官势加害邻居。吴祥达劝阻兄长，请来邻居协商调解，使其重归于好。吴祥达病故后安葬于杭州西湖玉泉山麓。

邵瑞彭(1887～1937年)，一名寿篯，字次公，淳安县富文乡人。清光绪三十四年(1908年)就读于慈溪浙江省立优级师范，先后加入光复会、同盟会，任同盟会浙江支部秘书。宣统元年(1909年)加入南社。辛亥革命爆发后，积极参与光复浙江的军事行动。民国元年(1912年)12月，国会成立，当选为众议院议员。4年袁世凯阴谋称帝，拒不同流，忧郁返里，寓居遂安岳父家，任台鼎小学教员。次年6月，黎元洪继任大总统，又召开国会，应请再度北上，寄希望于黎氏，但府院争权，导致张勋复辟。10年4月，孙中山号召国会议员到广州商议国事，邵瑞彭与一批国会议员一起南下。5月5日出席国会非常会议，选举孙中山为非常大总统。旋被聘为北京大学教授。又应清史馆赵尔巽之请，协修《清史稿》儒林文苑传，间或为北京、天津诸报纸写稿。12年，直鲁豫巡阅使曹锟谋任总统，密遣内务总长高凌霨出面收买国会议员，或聘作顾问，或奉为咨议，月给“津贴”200元。10月1日，设在北京甘石桥的总统选举筹备处，向在京议员分赠支票一张，面额5000元，规定总统选出3日后即行兑现。邵瑞彭对曹锟贿赂议员之恶行十分愤慨，表面上与已出卖灵魂的议长吴景濂相周旋，取得行贿证据的支票一张，暗中作脱身准备。当日深夜，化装乘火车逃至天津。10月3日，致函京师地方检察厅，控告高凌霨、吴景濂等人为曹锟谋任总统向议员行贿的丑行；同日，通电全国说明得到一张5000元支票之由来，并将支票制版向各报发布。于是曹锟贿选总统丑闻大白于天下。10月5日，曹锟粉墨登场，遭到举国上下的一致声讨。10月8日，邵瑞彭在天津再次致函京师地方检察厅，重申依法起诉之严正立场，决不申请撤销。次年11月，曹锟下台，段琪瑞就任临时执政，组织参政院，召开善后会议，被聘为善后会议议员和参政院参政，再度北上，出席善后会议。当局拟任命为教育总长，谦辞不就。后应聘任北京大学、民国大学教授，和洪汝闿、吴承仕、高步瀛等10余人建思辨社，商榷朴学。20年应河南大学聘请，担任国文系主任，寓居开封，授课之余，潜心治学。工词章，尤精通古历算学。著有《泰誓决疑》、《扬荷集》、《山禽余响》等。

方赞修(1879—1940年)，字述斋，号纫兰，淳安威坪黄江潭村人。清宣统元年(1909年)以拔贡授休宁知县，未赴任，不久加入同盟会。民国元年(1912年)任浙江省临时参议会议员。6～9年，任省立严州中学校长。10年，为浙江省制宪议会议员。11年，浙东、浙西发生特大水灾，方赞修奉命勘察，如实详报灾情，奔走呼吁，赈救灾民。12年，创办峡石师范讲习所，任所长。13年，任省府警务秘书。16年，任上虞县长。18年，应淳安县长冯世范之请，主持创办淳安中学，并任专职校长。学校注重新学，开设文、史、地、数、理、化、音乐、美术、体育和英语诸课，开办图书馆、理化实验室。方赞修学识渊博，长于经史，旁通诗词易理，还精通医术，为人治病不收诊金。著有《饮渌山房文集》、《勘灾杂咏》、《医验录存》、《先德见闻录》等。

润桐(1898—10年)，字斡周，淳安威坪镇人。曾在吴淞工业专科学校攻读电机工程。民国10年(1921年)，独资创办威坪电灯厂。12年，又帮助其兄胡润梅，在淳城镇开办明乐电灯厂。同年，又与刘滋甫合股在港口镇开办博利安电灯厂。13年，帮助刘滋甫在淳城镇建成恒春碾米厂。15年，应茶园镇巨商戴礼和、程锦修的聘请，在茶园镇开设茶园电力碾米厂。在此期间，曾先后任安徽屯溪镇永明电灯公司工程主任、江苏省吴江县平望镇电灯厂工程主任。17年秋冬间，胡润桐遭匪徒、勒索巨款，倾家荡产才赎回人质。迫不得已，去上海为一家公司翻译科技书籍，后又应南京工部局聘请，任南京市自来水厂工程主任。抗战时期，任广西柳州防毒面具厂翻译，后任机械所主任。抗战胜利后，回沪任龙华机械厂工程师，直至全国解放。1950年，为振兴家乡电力工业，主动和刘润稚一起筹建淳城镇清光电灯厂。著有《超外差无线电之研究》、《于电池秘诀》等。

端午的习俗和人文文化

想要一个活动能够扩大它的影响力，那么做好推广是少不了的。下面是我为大家整理的关于活动推广模板5篇，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

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活动推广5篇合集大全

营销活动推广方案

营销策划推广活动方案

关于推广活动策划方案范文4篇

推广范文5篇

活动推广1

一个好的网站如果没能为人们所知，那么这个等于没有存在的必要。所以网站推广便成了重中之重。

鉴于我是电子商务专业的学生，加上之前在电子商务网站兼职过网络推广员的工作，所以对网站推广的 方法 和技巧有一定的认知。网站类型多种多样的，不同行业的网站有着相对不同的推广方式，我本着积极进取的心态，竭尽全力让更多的客户知道本网站，提高网站访问量，最终达到营销的目的。

在公司，我身为一名推广助理，我将对我的 工作 做出以下：

1、认真配合主管完成既定的工作内容，工作过程中要做不懂就问，对主管安排的推广方案，有想法或建议要及时与主管进行沟通交流;2、要有网站推广的推广知识体系，做到能为公司的推广工作独挡一面;3、主动学习并补充相关推广知识，能为网站推广提出建设性的意见;4、及时做好网站推广相关性 总结 ，对已经执行推广方案做到“取其精华，去其糟粕”从而为下一次推广方案的实施起到借鉴作用，进一步提高推广效率。

活动推广2

为了让产品尽快流入商业 渠道 ，进一步完善产品的各个分销网络，抢占市场份额，提高产品的销量和市场占有率，特如下：

一、通系统分布情况

二、湖北市场经销商的选择

1、湖北通医药有限公司其网络比较齐全，配送能力很强，对周边市场的辐射面比较广，是我们首选的经销商;

2、国药控股新龙有限公司虽然其网络大部分与通是重合的，但是他是通网络的有力补充，而且，不担心公司会垮台倒闭，给货款带来风险;

3、武汉天下明药业有限公司其地理位置处于武汉市以北，从107国道南下的客户由于交通管制，不能进城，大部分就被其拦截了;其次，他的前身是“武汉市新特药有限公司”，在武汉市otc终端的配送能力较强;

4、湖北阳慷医药有限公司其在二甲以下的民营医院、社区卫生服务中心、个体诊所、乡镇卫生院等第三终端的配送能力较强。

三、促销活动

1、购的返利确定;

◆与购相关负责人、购员的关系疏通;

◆与经销商公司老板的深入沟通。

2、营销部开票员的沟通落实;

◆发放宣传单页和名片，宣传公司产品的卖点;

◆告知每个开票人员以及业务人员我公司的产品政策;

3、在各个经销商的业务会议上讲解公司的企业概况和产品(幻灯片的制作);

◆抓住每个公司召开业务会议的机会，用30分钟左右讲解公司的产品政策及产品知识;

◆介绍公司的概况和发展前景，增加他们销售我公司产品的信心和积极性。

4、营销部宣传单页的发放和沟通。

◆我们自己发放;

◆通过经销商内部促销员发放。

四、周边市场分析

整个湖北周边市场分四条主线：西南线，恩施→宜昌→荆州→荆门;西北线，十堰→襄樊→随州→孝感;东南线，黄石→黄冈→鄂州→咸宁;江汉平原线，潜江→天门→仙桃。其中，四个辐射能力较强的核心城市是宜昌、荆州、襄樊和黄石。

五、渠道的疏通与归拢

春节 后以湖北通等市场辐射能力很强一级经销商为依托，充分利用他的网络，将产品分销至荆州、宜昌、襄樊、黄石、恩施等地区，首先保证渠道有货，其次进行终端跟进。其中湖北通在省内的分公司恩施通、襄樊通、荆州通可以率先进货，宜昌康鑫医药经销有限公司，鄂州吴都医药有限公司(网络在黄石)也是渠道的第一梯队。

活动推广3

一、表

表是整个年度市场推广的核心表格，只有把这张表格做好，才能使得年度推广沿着正确的方向有步骤的展开，不至于偏离方向。表在整个 报告 中起到了纲举目张的作用，这张表格所花费的时间最长，应该占到整个报告60%以上的时间。

那么，如何才能做一张具有实效作用的表呢?除了年度推广整体目标以外，还要有清晰的推广策略，已经如何达成这些小的子目标。

(1)整体目标

再怎么推陈出新的市场推广活动，最终目的都是为了保证销售任务的顺利达成，所以，完成销售任务是整个推广目标中最重要的一个。品牌建设通常被视为第二个重要目标，所有的推广活动，如果不注意品牌形象的统一性和持续性，必将对品牌形象造成莫大的伤害。如果还有第三个推广目标的话，那么一定会跟公司的行业背景、发展阶段以及经营目标有关，这个目标可能是企业的公众形象也可能是企业的社会责任或者 企业 文化 建设，这个目标根据企业的不同而不同。

(2)量化目标

完成销售任务、品牌形象提升和企业发展阶段性目标是表中的整体推广目标，也可称之为市场推广战略目标。如果光有战略目标，没有量化的推广子目标的话，这个的制定就成了空喊 口号 的报告，成了只有形式没有内容的报告。量化的推广子目标是市场推广人员的年度“销售任务”，量化的数据有利于推广人员提前做好准备，明确自己的年度推广重点和使用重点。

量化的推广子目标与企业的营销环境息息相关，也就是企业处在哪个发展阶段要做哪些事情。如果是一家刚刚开始进行市场开发阶段的大型工程设备企业，那么你的子目标应该包括招商会、展览会、标书制作、 广告 投放、公关活动这样一些推广目标;如果是一家已经完成网点开发任务的建材零售企业，那么你的子目标应该包括专卖店形象提升、导购人员培训、路演活动、家居产品团购会等推广目标。

(3)执行标准

在表中，清晰的目标让市场推广人员明确了年度工作重点和工作方向，但是怎么做是摆在他们面前的又一大困惑，所以，执行标准也要在表中给出明确的说明。很多人在做的时候，喜欢罗列文字，唯恐自己说得不明白，别人看不懂。在一张简单而实用的表里，和数字应该得到更多的体现。一场路演活动公司的执行标准是什么，你只要写清楚现场的场地面积是多少、几个人派发单页、现场摆放多少太阳伞等，只要能量化的全部使用数字描述。

(4)培训

如何保证你的推广得到有效执行?培训是一项不得不做的工作。很多人会简单地培训理解为宣导，组织市场推广人员进行集中培训，告诉大家今年要做什么，该怎么做，好象这样就已经把执行标准教给了他们，接下来他们没道理做不好的。笔者并不否政策宣导的重要性，但我还是要特别提到样板市场的建立。针对每一项市场推广活动，提前做一次样板示范，让所有的人员充分参与体验，只有经历了现场的操作，他们才能真正地意识到在推广中哪些问题会经常被碰到，以及怎样快速有效地去处理这些问题。

在做培训的时候，我们就要考虑到政策宣导和实操演练的结合，针对不同的市场推广人员提供不同的实操演练，只要这样才能做到标准的真正宣导到位，在执行中不出差错。

二、考核表

在表中，我们给出了年度推广目标和执行标准，同时特别提到了培训的重要性，而考核表则完成了对推广人员执行效果的跟进管理。培训教会了推广人员怎么做，而考核则是在要求推广人员必须做，前者解决的是能力问题，而后者解决的是意愿问题。

(1)奖罚分明

既然考核表解决的是推广人员执行意愿的问题，那么考核就不仅仅有负激励还要有正激励。所以，在做考核表时，我们要对工作执行中各个环节进行全面打分，达不到公司标准的就给予负激励，如果全部达标或者高于公司标准，那么也要及时地给予对应的奖励。很多人在做考核表时，对负激励的制定非常清楚，但就是缺少正激励，这样的考核制订是非常危险的，因为在这样的考核体制下，执行人员很少会进行创新。

(2)质量管理

很长一段时间，我们的企业过多地关注销售考核，结果导向是很多公司人员考核和晋升的唯一标准。结果导向鼓励了很多人的急功近利，渠道压货、疏于管理，一旦该人员离开了现在的岗位，前期积累的很多问题就突然暴露出来。对过程的关注越来越重要，在做考核表时除了要对结果进行考核外，还要对过程进行考核。如何来考核执行过程呢?费销比、物料使用数量、活动周期、顾客满意度等指标能成我们过程考核的重要参考。

(3)竞赛活动

“考核”实现了推广人员执行效果的最低保障，如果想要达到一个更好的结果，开展竞赛活动是有效的方法之一。根据市场推广活动的目的和执行难度，市场经理可以制订1-2个市场推广竞赛活动，主要从销售达成、活动执行效果、执行进度等方面进行考核。竞赛活动可以激发不同市场团队之间的竞争意识，调动大家的工作热情。如果在竞赛开展期间，及时地进行简报制作和下发，反馈及时，取得的效果会更加显著。

一张简单的考核表，方便我们对执行效果的及时跟进。作为一名市场经理，在完成了年度市场工作的和指导后，这张考核表成为我们工作的中心，它帮助我们对市场推广活动进行稽核，从而也为过程修正提供了书面的工具。

三、申请表

一般情况下，有了表和考核表，市场经理的年度报告基本就大功告成了。可是，巧夫难为无米之炊，申请表是实现申请，用于公司内部沟通的又一张重要表格。之所以要特别地把这张表格列出来，是因为我发现很多的执行人员在填写申请的时候经常会出现事项表述不清晰、重点不明确的现象，针对不同的市场推广工作提供不同的申请表格，这样可以简化流程，提高工作效率。

申请表的制定一定要遵循简单、明了的原则。我在审批办事处提交的广告申请时，经常会发现，在表格里用了很多的文字描述，可是最终的广告位置还是没有说清楚，后来我在申请表里增加了一项“广告位置平面图”，这个问题彻底解决了。一张最简单的位置图胜过千言万语。

市场经理的这三张表，帮助我们理清了年度市场工作的构思方向。当一堆的市场工作摆在面前不知道从何处下手时，用这三张表，我们可以把做得更加漂亮。

活动推广4

一、推广目的

由于今年天气的因素，夏季时间比往年提前，入秋以后天气也一直比较炎热，从终端消费上看，消费者在入秋后仍然以消费夏装为主，到目前为止除了秋前款已经销售一段时间外，其他的秋装才刚刚开始销售，十一之后很多地区的气候将会变冷，将进入卖冬装的季节，所以今年秋装的销售时间将比较短，对于销售非常不利。为在十一期间促进秋装销售，配合市场部各项促销活动，制定此推广方案，以期在十一期间在终端营造出促销的氛围，为销售推波助澜。

二、推广主题

秋收

三、主题诠释

语出《千字文》“寒来暑往，秋收冬藏”

利用古训作为秋装促销文案，以非常规的方式强调十一购买播牌是一件天经地义的事，同时也体现播牌特有的文化气息

四、礼品促销

1.礼品一：衣架(见图)

以衣架作为本次促销赠品，主要目的是体现播牌人性化的一面，播牌设想周到，因为你新添了一些衣服，所以送你衣架，让你没有后顾之忧地可以去买自己的喜欢的衣服。另一个说辞就是：有了漂亮的衣服，你还要有漂亮的衣架才行。

2.礼品二：围裙(见图)

本次推广主题为“秋收”，“收”其实包含收衣服和收礼品的含义，“秋收”的第一联想就是收获季节的劳动，但消费者均为都市女性，因为意义已经转换，但秋收时要用的围裙却仍有具有标志性，所以，为凸显“秋收”的主题概念，本次推广活动定制了一批围裙作为促销礼品。因为围裙是能够渗透到消费者生活里面去的生活用品，所以，对于品牌的长期推广具有一定的渗透性意义。

五、促销办法(详见十一活动通知)

六、主题海报

秋收

国庆·中秋快乐

七、橱窗布置：背景布前挂着许多衣架，衣架上挂着几件衣服。(见图)

八、店员着装：活动期间，店员均穿上围裙。(见图)

九、店铺整体氛围

活动推广5

一、项目概要：

作为一个家庭FNS，可以从多种渠道进行宣传和推广。通过在媒体上大量的宣传，结合网站的活动，来提升网站流量，增加注册用户数量。

二、项目周期：

201_年1月15日-201_年4月15日，以一年为期限，通过一年的执行，来不断修订该项目，为201_年后的推广做更多的准备。

三、项目核心：

软文宣传+活动营销

四、项目目标：

1、提升网站的流量，提升网站在Ale_a和chinarank中的排名;

2、增加网站注册会员数量;

3、提升网站品牌，提高网站在线人气。

五、执行方式：

1、软文宣传：不同的阶段取不同的方式，每月从不同角度来挖掘新闻点和宣传点。

宣传频率：每周可选择4则软文来宣传，最好在第一周和第三周发布。

宣传方向

(1)：结合行业。结合 热点 ，对家庭类网站在行业中的发展和前景进行展望;

(2)：结合功能。晒客的发展趋势，人群的动态变化分析，需要寻找一些数据分析;

(3)：结合网站。关于网站域名的分析，网站名称的分析，对网站的研究 文章 发布引起行业的关注。

(4)：结合活动。结合目前的一些活动来造势，包括本网站的活动，以及其他企业的活动。

(5)：利用对手。从家庭类其他网站的一些政策和举动来分析家庭网站的发展。

(6)：利用专家。利用专家的分析来引出网站的观点;将网站***的观点作为专家视点发表。

宣传媒体：

(1)：优先宣传网络媒体(费用较低、传播较快)，包括新浪科技、搜狐IT、网易科技、pconline、IT168、cbinews、admin5、chinaz、donews、小熊在线、it.cn、凤凰网、天极网、中国经济新闻网、泡泡网等各大门户网站，其他与家庭密切的网站。

(2)：在各大网站的论坛发表，天涯、西祠胡同、猫扑等

(3)：在各地的主流网络媒体上发表。如广西时空、广西红豆等

(4)：在各处尽可能发表的网站上发表，通过各类博客来发表

(5)：在各主流的网站上建立博客等。

2、网站活动：开展各类合作和活动来刺激大家更多关注。

针对家庭的活动：针对新手的活动，老会员阶段的积分活动，老会员介绍新会员的奖励政策;

其他的有效的活动。

六、效果评估：

每周制作一个推广评估报表，其内容包含如下内容：

1、网站PV增长数、独立IP数增长数;

2、网站会员增长数，普通会员升级为高一等级会员的数量;

3、网站排名的变化，包括在ALE_A排名和chinarank的排名变化

4、媒体发布的字数(体现在媒体公关统计报表中)

七、项目预算：

1、软文发布费用：每月发布50则稿件以上来计算，费用;

2、软文撰写费用：每月撰写2则软文，合计元

3、论坛发布费用：需要组织人员参与发布，费用元

4、博客发布费用：组织人员发布，费用元

5、统计分析费用：每月制作报表，并统计所有的效果，费用元

每月合计媒体公关费用：元，每月活动费用根据和网站方商定的活动的具体情况来定。

针对每月的评估结果，来不断修订媒体和活动等推广执行方式。包括对所选择媒体进行不断优化和整合。

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广东省：

广东人过端午节有很多独特的习俗，但不少习俗现在人们已经很少听说，比如挂香包、点艾条等。广东地区现今传承的习俗主要有扒龙船、食粽、挂艾草条、放纸鸢（风筝）、家庭午饭大餐、洗药水澡（煲苦草麦药水给小孩冲凉，青年人即流行到海或江河冲凉）等。处于亚热带地区的广东为适应这炎热的天气，很早就在“五月端”这一天，取各种措施防毒、消暑、避灾，逐渐形成各种各样的风俗。南方江河水网纵横，水上竞技活动也历史悠久。江南一带水乡，每年五月初五都要扒龙船迎接潮神。广东人赛龙舟称为“扒龙船”，700多年前则称“扒皇船”。 广东人在习俗传承文化的同时，也让端午更有节味儿。吃粽子虽然是节日习俗传承，但粽子其实也是人们适应自然生态环境，自行调理身体的夏令食品。端午节除了吃粽的习俗外，还具有全民防疫健身的丰富内涵，古人为防热毒，用吃、洗、熏、闻等种种压禳的方法。

江苏省：

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

浙江省：

桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时药，相传此日天医星临空。

河北省：

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

山东省：

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠五色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西省：

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

陕西省：

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

甘肃省：

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。[21] 高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。

四川省：

石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。

江西省：

建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

湖北省：

黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

湖南省：

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

福建省：

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

海南省：

每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。

台湾：

台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”（又叫“煎锤”）的食物。此俗也与郑成功有关。台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。