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沅陵天气预报_沅陵天气
tamoadmin 2024-10-02 人已围观
简介1.真有赶尸这种事吗,尸体真的就听指挥自己走?2.湘西旅游景点介绍3.游张家界的最佳时间4.求:广东08年中考必背58首古诗文5.放风筝作文6.关于风土人情的散文 日子在弹指一挥间就毫无声息的流逝,经过过去一年的努力,我们已然有了很大的进步,是时候静下心来好好写写年终总结了。如何输出一份打动人心的年终总结呢?下面是我整理的年终总结的会议流程,希望对大家有所帮助。年终总结的会议流程 篇1 会议地点
1.真有赶尸这种事吗,尸体真的就听指挥自己走?
2.湘西旅游景点介绍
3.游张家界的最佳时间
4.求:广东08年中考必背58首古诗文
5.放风筝作文
6.关于风土人情的散文
日子在弹指一挥间就毫无声息的流逝,经过过去一年的努力,我们已然有了很大的进步,是时候静下心来好好写写年终总结了。如何输出一份打动人心的年终总结呢?下面是我整理的年终总结的会议流程,希望对大家有所帮助。
年终总结的会议流程 篇1会议地点:
会议时间:
举办方:武汉东湖学院E栈电子技术协会
一、会议目的:
总结本学期的工作,展示本学期协取得的成绩,表彰优秀;规划2013年协会的发展;促进协会全体成员之间的相互交流、沟通,团结协会成员;进一步的促进本协会的发展、进步。
二.会议流程:
1.协会成员及给位邀请嘉宾入场,就坐。
2.主持人登台,介绍协会发展史(旁白过程),主持大会。3.由E栈相关的负责人宣布大会开始。(放礼炮,音乐起)4.会长上台作工作总结。5.各部部长上台作工作总结。
6.组织部部长上台介绍2012年度协取得的各项优异成绩;通报表彰本年度优秀部位、部长。7.对优秀成员颁发荣誉证书及奖品。
8.会长上台对2013年的协会发展进行通报。9.各节目开始表演。
10.大会结束,各位嘉宾先行退离会场(组织部负责指挥退场秩序),然后各部相继退离会场。(技术部及组织部负责会场的卫生打扫,会场整理)。
三、会前安排:
主持人、会长及各发言的部长准备正装以备会议穿戴。各部门负责人把具体时间、地点向每个部委及副部长通知,撰写邀请函,及时送交相关嘉宾处,邀请嘉宾及时到会。
1.组织部:
负责对场地的申请,以书面形式向有关负责人提出申请,并检查所申请教室中所需设备,申请需要的设备。
2.秘书处:
制作签到表格,当天负责统计到会情况,负责签到工作;准备会前的发言稿及需要发表的各文件,校对,审核,备案文件(均需电子档及纸质档同时备案)。
3.宣传部:
设计好邀请函,准备相机或摄像机。制作协会总结大需PPT,以及做好会场布置。
4.外联部:商议邀请人员,及时将邀请函送交相关邀请嘉宾;并负责在大会期间安排至少两个人在门口引导参会成员入场。
5.实践部:准备大会过程中的所要展出的E栈成果,负责
其搬运,维护及展示过程中的相关操作。
6.网络部:及时更新网站上的信息,发布大会的召开时间、地点等信息,同时做好网站上的宣传工作。
四、工作人员安排:
1.秘书处:安排好人员做好签到工作,并及时联系缺席部
委、部长及嘉宾。
2.组织部、外联部:协调安排好入场人员入座,要求全部向前坐,中间不要有空座位。
3.外联部:安排控场人员,前后场各2人,后场负责会议中秩序,防止人员走动,前场负责调动气氛,防止冷场,带动鼓掌,会后打扫会场。
4.宣传部:根据流程准备会议所需音乐衔接,并为会议整个过程拍照或摄影。
5.实践部:安排人员搬运展出物品,配合介绍人员完成其操作;同时负责表演时舞台道具的搬运。
五、节目安排:
略
六、会议尾声:
1.主持人宣布E栈年终总结大会结束后,组织部部长上台指挥与会人员离开(先应让各位嘉宾离场,同时要求各位E栈成员留下,在嘉宾离场后,E栈成员离场)。
2.各部长及副部长负责维持自己部门成员纪律,防止会后出现有成员起哄、抢着离开会场的情况。
3.秘书部议后对此次缺席的人员做出统计,技术部会后帮忙将会场相关物品回收好。
七、财务预算
合计:xx元
八、会后事项
1.秘书处:对此次大会做好书面总结,并交由会长审阅,进行电子、纸质档案的存案。
2.网络部:及时更新网站,发布总结大会的各项动态,上传大会上的、及一些重要的介绍E栈的文件。
3.实践部:将展出的各物品及时的送交储存处;对各物品进
年终总结的会议流程 篇2一、 会议目的:
本年度是公司蓬勃发展的一年,公司所取得的每一点进步和成功,离不开全体员工的的辛勤劳动和无私奉献!为增强企业凝聚力,表彰先进树立楷模,激励员工奋发上进。
二、 会议名称:
xxxx公司xxxx年度总结表彰会
三、 会议主题:
总结工作,表彰先进,展望未来。
四、 会议时间:
xxxx年x月xx日(暂定)
五、 会议地点:
xxxxxxxx
六、 会议主持:
xxx
七、 会议出席人:
董事长、总经理、各部门主管、本年度表现突出者:xx、xx,共计xx人。
八、 会前准备:
秘书办公室负责准备会议资料,布置会场,会议期间送茶水以及会议记录。
宣传部负责制作会议所需PPT,制作邀请函并发送以及会议现场摄影拍照。
财务部负责本年度财务报表及年终奖的落实。
人力部负责选拔本年度表现突出人员以及会后公司聚餐的'酒店预订和布置。
保卫科负责检查出席人,确保会议安全进行。
九、 会议流程:
1. 13:00—13:30 出席人员进场、就坐。 2. 13:30 主持人宣布会议开始。
3. 请总经理为本次会议致辞。(xx分钟)
4. 请各部门主管分别对本年度的工作进行汇报、总结。(2个小时左右)次序依次为:部、部、部、部、部、部。
5. 请副总经理对本年度公司效益和不足总结,并对本年度表现突出者进行表扬和奖励。(1个小时左右)
6. 请董事长对下一年度工作进行展望并提出要求。(30分钟左右) 7. 会议结束
大家合影,并一起前往大酒店聚餐。(公司其他人员已提前到达酒店),预计晚上十点左右结束聚餐。
十、 财务预算:
略
年终总结的会议流程 篇3时光荏苒,岁月如梭,转眼之间20xx年即结束,在过去的一年里,在各位领导的正确领导下,在全体员工的共同努力下,公司各项工作稳步发展并取得了可喜的成绩。为了认真总结经验、分析问题,全面促进20xx年各项工作的开展,同时考察、提升管理人员的综合素质及呈现力,公司决定召开20xx年度年终总结大会,现将具体安排及要求通知如下:
一、地点:
甘肃xxxxx有限责任公司办公室。
二、时间:
20xx年XX月XX日。
三、参会人员:
公司领导、各公司经理、各项目经理及全体员工
四、会议报告内容及要求
(一)报告内容:
1、管理项目介绍;(此项仅限项目负责人进行介绍,)
2、20xx年主要工作情况,内容包括《目标责任书》完成情况、做法、经验和体会;日常管理工作,包括加强管理和提高服务质量方面;直接为公司创造的量化成绩,或者间接为公司创造的价值。
3、20xx年工作中存在哪些具体不足,是什么因素影响工作业绩,有待进一步提高方面,要分析原因,提出解决的措施。
4、20xx年工作的打算和思路,特别是面临即将签订新的目标责任书有什么好的建议、想法,需要公司创造什么条件来促进项目更好的完成目标责任书及自我完善目标(能力和素质),取什么措施达成目标等等。
5、20xx年对公司经营、管理、下一步发展的建议。
(二)报告的要求:
1、要求各位管理人员高度重视述职报告,提前做好准备工作;
2、内容要客观。必须实事求是、客观实在、全面准确。既要讲成绩,又要讲失误;既要讲优点,又要讲不足;既不能夸大成绩,也不能回避问题。只有客观陈述履行职务的情况,才能有助于对自身工作做出全面、准确、客观的评价。
3、重点要突出。抓住带有影响性、全局性的主要工作,对有创造性、开拓性的特色工作重点着笔,力求详尽具体,日常性、一般性、事务性工作表述要尽量简洁,略作介绍即可。
4、此次报告将作为年底对管理人员及项目部工作考评的重要依据。
五、年度总结大会报告结果运用
结合月度绩效考核成绩和年终述职成绩,给予奖惩:
六、述职人员
各公司经理、各项目经理及全体员工
七、注意事项
1、所有参会人员必须提前十分钟到达会场,准时召开会议。
2、经理(含)以上领导不得缺席本次会议,汇报工作时要求必须有书面汇报材料。
3、会议汇报程序:甘肃xxxxxxxxxxxxxx代理公司——xxxxxxx电子科技有限责任甘肃——xxxxxxxxxxxxxx有限责任公司
年终总结的会议流程 篇412.31日上午
8:00签到
8:30入场
8:40--9:00特邀嘉宾、行业极客发言
9:00--12:00产业互联网培训
中午午宴
14:00入场
14:30--16:30各职能小组牵头人工作汇报
16:30--17:50先进表彰
1)1204先进表彰
2)优秀组员表彰
3)突出贡献奖
盛大晚宴
20:00--23:00迎新春大联欢
1.1日上午
9:00--9:30北三组织发展规划
9:30--10:00讲师招募
10:00--10:30秘书长、预备站长招募
10:30--11:30行业工作站筹备规划
午餐
14:00--17:00年货大集、赞助商产品展示
17:30晚宴
20:00--22:00
1、群管会成员面试
2、各职能小组会议
3、加速器意向合伙人恳谈
1.2日返程,年会结束
年终总结的会议流程 篇5总结过去,展望未来,创享辉煌,合富共赢!20XX年风华致远年会暨沅陵碣滩茶年度总结大会,兹定于20xx年1月27日于长沙市人民会堂举行。这是一场行业市场全面对接、共同分享的高峰会议;一场产业发展成就集中展示、充分总结展望的圆桌论坛;一场跨界整合、筑梦扬帆的激进动员大会。承蒙各级、各界人士的关注与支持,广大市场朋友的辛勤付出。现就本次大会时间流程公布如下:
一、报到时间:
1月26日8:30—17:30
1月27日8:30—12:00
二、会议地点:
长沙人民会堂(长沙市岳麓区岳麓大道218号市院内)
三、入场时间:
1月27日下午1:30—1:55
四、拟会议流程:
1、新闻发布会
1月27日下午2︰08-2︰40
2、总结表彰大会
1月27日下午2︰40-4︰30
3、文艺晚会:
1月27日下午4︰40-6︰00
五、茶园基地参观:
时间:1月28日
路线:长沙至沅陵官庄
六、注意事项:
1、由报名负责人统一报到,领取入场券,所有人员凭券入场,对号入座;
2、请提前安排好食宿、往返行程,费用自理;
3、请携带好等其他方便出行的必备物品;
4、如有包车前往的请购买好团队旅游保险;
4、天气严寒,请提前做好防寒保暖准备;
5、如需前往茶园基地考察,请提前自行安排好相关行程及交通工具等,费用自理,基地提供中餐;
6、其他未尽事宜,请咨询客服:400 xxxxx
真有赶尸这种事吗,尸体真的就听指挥自己走?
1.思念家乡思念亲人的古诗50首
1、《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听菱女,一道夜歌归。4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
5、《关山月》唐李白 明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
6、《把酒问月》唐李白 青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。7、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。8、《月》唐薛涛 魄依钩样小,扇逐汉机团。
细影将圆质,人间几处看?9、《望月怀远》唐张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
11、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
12、《旅宿》唐杜牧 旅馆无良伴,凝情自悄然。寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。沧江好烟月,门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》唐曹邺 剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。
14、《暮江吟》唐白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
15、《霜月》唐李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
16、《漫兴》一首唐杜甫 江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
17《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
18、《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
19、九月九日忆山东兄弟 唐王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
20、除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.21、归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?22、乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯,望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮.23、京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里,家书十五行.行行无别语,只道早还乡.24、与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠.若为化得身千亿,散上峰头望故乡.25、闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处?归思方悠哉.淮南秋雨夜,高斋闻雁来.26、杂诗(王维) 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?27、题大庾岭北驿(宋之问) 阴月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来.江静潮初落,林昏瘴不开.明朝望乡处,应见陇头梅.28、渡荆门送别(李白) 渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.29、送别(隋朝民歌) 杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?30、十五夜望月(王建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.31、逢入京使 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.32、示儿(陆游) 死去元知万事空,但悲不见同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.33、渔家傲(范仲淹) 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.34、一剪梅 舟过吴江(蒋捷) 一片春愁待酒浇.江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘,雨又潇潇.何日归家洗客袍.银字笙调,心字香烧.流光容易把人抛.红了樱桃,绿了芭蕉.35、天净沙 秋思(马致远) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.36、长相思 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.37、人日思归 薛道衡 入春才七日,离家已二年.人归落雁后,思发在花前.38、故乡杏花 唐司空图 寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?39、江外思乡 唐韦庄 年年春日异乡悲,杜曲。
2.思念在远方的亲人诗句岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。 《渡江汉》宋之问
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?《回乡偶书》)贺知章
戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。 《月夜亿舍弟》杜甫
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李白:《静夜思》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》王维
古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。 《秋日登吴公台上寺远眺》刘长卿
滞雨长安夜,残灯独客愁。故乡云水地,归梦不宜秋。 《滞雨》李商隐
稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝? 《归家》杜牧
沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。 《送吴十九往沅陵》王昌龄
3.说明思念远方亲人的诗句有哪些思念远方亲人的诗句:
1、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
3、尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。惟有恨,转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽,冷雨凄风打画桥。
4、闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
5、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
6、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
7、近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。
8、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。
9、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。
10、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
11、春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。
12、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
22、尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥。
23、夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净-沙秋思》
24、戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
25、玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。素面常嫌粉——氵宛),洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。
26、城南小陌又逢春,只见梅花不见人;玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
27、耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。
28、昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨有,贫贱夫妻百事哀。
29、泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更。泣尽风檐夜雨铃。
30、乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
31、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。——温庭筠《梦江南》
4.思念亲人的诗句有哪思念亲人的古诗
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
4、《秋思》
宋·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
5、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
6、《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问,归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?
5.对远方亲人的思念的诗句李白小时不时月床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵
望月怀远
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
水调歌头
苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
6.思念远方的人 诗词春风又绿江南岸,明月何时照我还 (王安石《泊船瓜洲》)
但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。思念远方亲人的诗句
烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波
秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。诗句
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.(李商隐《夜雨寄北》)
举头望明月,低头思故乡.(李白《静夜思》)
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未? 岚雾今朝重,江山此地深
7.描写思念亲人的诗句1、近乡情更怯,不敢问来人。 (唐.宋之问.《渡汉江》)
译文:越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
2、胡马依北风,越鸟巢南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)
译文:胡马来自北方,故依恋北风;越鸟来自于南方,故巢宿于南枝。
3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)
译文:悲歌一曲代替思家的哭泣, 登高望远权当回到了故乡。
4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·薇》)
译文:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
5、谁言寸草心,报得三春晖。(唐.孟郊.《游子吟》)
译文:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
8.有关思念亲人的诗句芙蓉楼送辛渐(其一)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
这首诗是王昌龄贬为江宁(今南京)丞时所作,诗人送友人辛渐赴洛阳,在芙蓉楼钱别。首句以江南无边的烟雨渲染离情别绪,第二句以孤峙的楚山自比,意象鲜明而新奇,两句虽然抒写凄黯的心情,却大笔挥洒,境界开阔,不作小儿女态。王昌龄为人疏放不羁,屡被贬谪,但他总以傲然的态度对待不公平的命运,三四句就是诗人庄严的自白,他赞誉自己冰清玉洁的品格和操守,并以此昭示远方的亲友,铮铮如金石之声。
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
茬苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
此诗描写了诗人赏月时清雅的情趣,以及由月亮盈虚引发世事无常的感慨和对友人的思念,本二句宕开一笔,以虽与友人远隔千里却能感受对方德行的馨香作结,不落俗套。
9.有哪些有关思念亲人的诗句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------>
2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>
3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>
4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>
5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>
6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>
9.每逢佳节倍思亲------唐.王维>
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图>
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章>
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>
14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫>
15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>
16.相去日已远,衣带日已缓------汉.>
17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡>
18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜>
19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>
20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜>
21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫>
22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维>
23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适>
24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白>
25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物>
26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐>
27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧>
28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧>
29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>
30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕>
31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>
32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼>
思念家乡的完整诗句:
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
商山早行
晨起动征铎,
客行悲故乡。
鸡声茅店月,
人迹板桥霜。
槲叶落山路,
枳花明驿墙。
因思杜陵梦,
凫雁满回塘
逢入京使
唐 岑参
故园东望路漫漫,
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,
凭君传语报平安。 人
日思归
薛道衡
人春才七日,
离家已二年。
人归落雁后,
思发在花前。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,
却望并州是故乡。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
月夜忆舍弟
杜甫
戌鼓断人行,
秋边一雁声。
露从今夜白,
月是故乡明。
有弟皆分散,
无家问死生。
寄书长不达,
况乃未休兵。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至,
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,
还应说着远行人。
湘西旅游景点介绍
湘西赶尸
早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做 “赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。
过三关才可当学徒
湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满 16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样 “日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。
师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸 “站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有 “死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。
死尸怎么会被活人赶着走,很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天,会使这一常人难以理解的奇特行业和现象,得到应有的科学解释。然而,另一种说法是, “赶尸”其实是黑帮的走私活动,借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍,掩饰非法行为。
不可思议的 “吆死人”
笔者见过路旁摊开着的纸处,上面大书 “包吆死人过省”六个大字。当时并不相信会有此事,殊不知,后来竟亲眼目睹了这一奇观。
“狐死正首丘”,中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样,叶落必须归根。客死异地的游子,本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍,亲友相知也都有资助此事的义务。一时还不可能,便只好权厝,除了显宦富家,此举又谈何容易!应运而生则有“吆死人”这种七十二行以外的职业出现(吆是吆喝的意思,实际的行动是赶,但赶这个行动一般是伴以口头发出的声音来助成,如赶鸡、赶猪就称作吆鸡、吆猪,赶死人也就叫吆死人了)。据说这种职业出于“河南教”,故连称“河南教吆死人”。但“河南教”是怎么一个形式和内容,正式名称是否如此,甚至是否是“河南”这两个字,笔者虽曾访问了很有阅历的老人,仍不得其详。可为数不少的老人都说亲眼看见过乡关大道上硬有死人在走路,千真万确!
赶尸的起源
著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道: “经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
说起赶尸的起源,民间有书记载道:相传几千年以前,苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵撕杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤对身边的阿普军师说: “我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”阿普军管说:“好吧。你我改换一下装扮,你拿‘符节'在前面引路,我在后面督催。”
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊: “死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令,起!”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了,阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”,将敌人困在阵里……。因是阿普军师所“司”(实施、操作意)之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”;又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”,而“雾” 笔画太多难写,于是改写成一个“巫”字取而代之。其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。
赶尸的条件
据有关文献记载,湘西赶尸有 “三赶,三不赶”之说。
凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶。
赶尸的范围
赶尸原本只赶死在战场上的尸,发展到后来,老司也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。
“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州(常德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。
赶尸的方法
清朝以前每年秋分之后,各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里,通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请老司赶尸返乡则相对费用少,并且可以保证中途不腐不臭,而被抬之尸一天以后就可能腐烂。
一般临刑的前一天,客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人,都会凑一些银子给他们请来的老司(惯例是各着青衣和红衣的两位),买好一应物品。行刑当天,二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地。
一等到监斩官离开法场,红衣老司即行法事念咒语,助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起,在由青衣老司将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。
最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。诸事办妥,红衣老司念毕咒语,大喝一声 “起!”客籍死尸便会应声站起……
又传,自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后,他们失落了 “五里大雾”的法术,却创造了炼丹砂的技法。一般说来,老司赶尸除须用祖传的“神符”外,也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好,因而也叫辰砂。而那赶尸之术,原叫 “辰州辰砂神符法术”,只因名称太长不好念,就简单地叫成了“辰州符”。
赶尸的民俗意义
关于古代赶尸,民间书中却有多处记载,而在地区性的传说中则更普遍。
湘西古来盛产朱砂,朱砂又具有多种药理功能。湘西现今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯:死者入棺前,需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处,以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后,还要以朱砂撒在底部,意为镇 “老屋场”。
当今不少专家学者的研究成果表明,苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族;其中赶尸作为一种民俗事项,是巫术的一部分。我们研究赶尸,对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化,应该说具有多重学术价值。
游张家界的最佳时间
湘西旅游景点介绍
年轻人在日常繁忙的工作中,维持家庭的生活,推进社会的发展,但是枯燥的生活总会带来一些压力,同时也会失去一些美好的东西,来一场所走就走的旅行,是当今大多数年轻人的心声呼喊,那么,湘西有什么好玩的地方呢?以下,我为大家介绍湘西的旅游景点,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
乌龙山
《乌龙山剿匪记》故事发源地,位于湘黔边界算深山峡谷之中。这里由于人迹罕至,至今尚较完好地保存着原始生态之风貌。乌龙山大峡谷,原始次生林覆盖,林木蓊郁,是天然的氧吧。峡谷两岸溶洞横陈,构成一个个神秘的地下迷宫,被誉为?世界溶洞博物馆?。据国际洞穴专家考证,乌龙山大峡谷是我国最大的溶洞群。
价格:60元/人
交通:从吉首重庆乘坐汽车至龙山再转乘巴士
老司城
老司城是西南地区现存规模最大、保存最好的土司城址,是中国南方少数民族地区最典型的民族古文化遗存。百姓流传,老司城分内罗城、外罗城,有纵横交错的八街十巷,人户稠密,市店兴隆,史书有?城内三千户,城外八百家?,?五溪之巨镇,万里之边城?的记载。老司城留存遗址很多,主要有祖师殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宫、土司古墓群等。
门票价格:免费
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达永顺,再转乘小巴
黄丝桥
黄丝桥古城是国内至今保存最好的一座古兵营。最早是个土城,明代为镇压苗民改建为土石混合城,之后又修建成一个全石结构的防御性城池。古城只有东西北三个城门,没有南门。因为建时缺水,从建筑上说南方属火,开南门容易引火入城,所以为了吉利就没有修南门。
门票价格:40元/人(学生打8折)门票包含免费苗人导游一名讲解
交通:从凤凰搭中巴前往阿拉营,6元一人,再从阿拉营坐电瓶车到黄丝桥,2元一人
洗车河
洗车河位于龙山县洗车河畔,是土家族聚居区,至今仍普遍使用土家族语。也是全国民间艺术之乡。民宅多为吊脚木楼,依山傍水而建。造型玲珑的凉亭桥如双龙卧波,气势雄骏的公路桥如彩虹双跨,把沿河三岸连成一体,构成了古镇独特的风景线。洗车河还有一个叫?鸡屎潭?的温泉,温泉的水除污力极强,并能医治疮疥,维护皮肤健康。
门票价格:免费
交通:从吉首坐车至龙山再转乘巴士
芙蓉镇
芙蓉镇,本名王村,是一座具有两千年历史的.古镇,因小**《芙蓉镇》在此拍摄而得名。芙蓉镇的名气和游客数量都远比不上凤凰,所以芙蓉镇并没有被过度商业化。芙蓉镇的夜晚是出奇的安静,静的能让人浮躁的内心平和起来,除了大瀑布哗哗的水流冲击声音,你听不到人为的噪声。
而且不仅是一个具有悠久历史的千年古镇,也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地,又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。
门票价格:100元/人
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达芙蓉镇
边城茶峒
沈从文代表《边城》,就是以茶峒为背景(不是凤凰)。2005年茶峒镇更名为边城镇。边城位于湘、黔、川三省交界处,界以一河之隔。河两岸古镇的建筑风格别致,着以民族服装的人流如潮,周围田园锦绣。主要景点有翠翠岛、百家书法园、沿河吊脚楼、南方古人类遗址、古老城墙、拉拉渡、悬棺遗址、连心桥、连心坝等景观。
门票价格:免费景点另外收费(翠翠岛 20元/人)
交通:从吉首乘坐巴士到达边城茶峒
山江苗寨
?山江?苗语称叭固,意为蛤蟆洞,因寨边有个山洞,蛤蟆甚多,故而得名。山江苗寨的最大特点是具有很强的军事防御功能,碉楼和防御墙是构成苗寨的两类主要建筑。一般第一次去苗寨的客人,都要过三关,也就是?三卡?:卡歌、卡酒、卡鼓。只有过了这三关,才能顺利的进入苗寨。这里鲜丽夺目的苗族服饰,情调别致的拦门酒,风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场,会使你耳目一新,如痴如醉;还有传统节日?四月八?的跳月跳花,?六月六?的山歌对唱。
门票价格:套票100元/人
交通:到达凤凰县后乘坐的士或旅游巴士都可
坐龙峡
坐龙峡位于古丈县河西镇,与王村仅一水之隔。经由300万年大自然的风吹、水蚀而成,一直隐逸于湘西茫茫十万群山之中。峡谷长约3500米,最大落差达300余米;宽处不足丈余,窄处仅容一人通过;谷内绝壁纵叠,溪瀑横悬,崖树斜逸,异草遍坡。
坐龙峡拥有中国第一条特种游道。所有游道均建于峡谷深处,依山取势,既经细心雕琢听却又浑然天成。粗朴的板栗木栈道,可以让你零距离的亲近那一潭碧幽、听闻山泉叮咚;精巧的跳墩,可以让你媳戏流泉、触感溪瀑;原质的石坎道,让你不得不调动全部的身心能量悉心攀援、感悟峡谷;有惊无险的铁梯,让你伴着脚下轰鸣的溪水,在惊怵中体味一份快慰。 出口处的土家山寨,保留了古朴独特的生活习俗。
门票价格:100元/人
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达河西镇或王村,再转车至坐龙峡
红石林
古丈红石林距古丈县城26公里,东与沅陵县接壤,南与泸溪、吉首两县市毗邻,北和永顺县以酉水河为界,于?芙蓉镇?对岸。正好处在张家界至凤凰这条旅游黄金走廊的中间位置。地处湘、鄂、黔、渝旅游版块的中心腹地。
据地质专家考证,红石林岩石形成历史约有 4.5 亿年,红石林地域与坐龙溪峡谷一样同属地史上所称的扬子古海,海底沉积了大量混合泥砂的碳酸盐物质,经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用,形成了这片美丽的地质奇观。红石林目前是全球唯一在寒武纪形成的红色碳酸岩石林景区。红石林的色彩因天气而变,晴天一片紫红,阵雨过后成褐红,雨过天晴,由褐红变成紫红。
门票价格:148元/成人 90元/学生
交通:先从吉首、张家界乘坐巴士到达王村,再转公交车至红石林散客中心
乾州古城
民间有云:?乾州的城,凤凰的兵?。自古以来,具有4200多年历史的乾州就是南长城上的与凤凰古城齐名的双子城,位于湖南省湘西自治州首府吉首市区内的万溶江河畔,十里盆地,二水环洲,三陆横陈,状如乾卦。城内有十里古街,城中有十里河道,城外有十里边墙,是秦、汉时期重要的商埠码头,是明清时期南长城防卸线上重要的军事指挥中心。
古城内有?小桥、流水、人家?之称的胡家塘,是池塘水源之地。环塘而居的人家,明清古建筑至今保存完好,粉墙黛瓦、飞檐翘脊、别具一格。在蛙跳蝉鸣的夏天,满塘的荷花竞相绽放,塘边漫步,惬意闲适。这里有中国古建筑史上举世无双的三门开,由古城南大门、通济门和月城(也叫耳城)组成,是一座集交通、防卫、取水、防火等功能为一体的标志性建筑,属冷兵器时代重要的兵防设施,还有很多珍贵的文物建筑,建于清嘉庆年间的北城门;建于清朝雍正时期,湖南省至今保存最好的文庙之一乾州文庙等。
除了沉甸甸的古城遗风,有?北有松花江,南有万溶江?美誉的万溶江风光更添古城风韵。漫步在古巷,跳岩、万溶江边,城楼城墙,会深深地被一种超然的宁静所触动。这?一城?,值得寻味。
门票价格:80元/人
交通:从吉首下车之后乘坐公交车,打的皆可直达
猛洞河漂流
从山上下来的瀑布直入潭底,夏天下雨后就尤为的壮观。一般漂流都是从哈尼宫到猴儿跳一段,这里多险滩,水流较湍急,此段漂流全程约需5个小时。可以只漂半程,那是从哈尼宫到泥路河大桥这一段,需要3个小时。如果是全程漂流,到达猴儿跳后,会有游船载开往芙蓉镇,全程约需2个小时。如是早上开始漂,可以漂全程,然后去芙蓉镇上游玩;如果是下午开始漂,就只来得及漂半程了。漂流时一般6至10人乘一艘皮筏,每人均会穿上救生衣,船由当地艄工撑,所以有惊无险。
门票价格:160元/人
交通:可从吉首、凤凰、芙蓉镇乘坐巴士到达猛洞河漂流处
矮寨特大悬索桥
矮寨特大悬索桥,主跨居世界第三、。桥面设计标高与地面高差达330米左右。这里有著名公路奇观,湘川公路上最险关卡?矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。
门票价格:免费
交通:可从吉首搭乘小巴至矮寨镇,然后步行至矮寨大桥;或者从矮寨镇包车上去
里耶
?北有西安兵马俑,南有里耶秦简牍?。?里耶?是土家语,土家语是开拓这片土地的意思。里耶战国古城城遗是中国迄今发现唯一的一处秦朝古城遗址,被评为?2002年全国考古六现之一?。里耶古城?一号井?内出土的37400余枚秦简,其数量是过去秦简出土总数的10倍,以文字的形式?复活?了秦朝历史,其价值可以和殷墟甲骨文及敦煌莫高窟文书相媲美,是继西安兵马俑之后秦古的又一惊世发现。
门票价格:免费,景点另收费(古城遗址:60元/成人;30元/学生)
交通:可从吉首、张家界或者重庆秀山县乘坐巴士到里耶镇
苗疆长城
苗疆长城又名南长城。位于湖南省凤凰县,南起与铜仁交界的亭子关,北到古丈的喜鹊营,全长190公里左右,始建于明嘉靖三十三年(公元1554年),竣工于明天启三年(公元1622年),被称为?苗疆万里墙?。又由于其为中国南方的唯一的长城,所以又称中国南长城、南方长城,简称南长城,是中国历史上工程浩大的古建筑之一,禁止了当时的苗 、汉之间的贸易和文化交往。 它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。
门票价格:45元/人
交通:乘坐凤凰到阿拉镇的班车,在南方长城下车;或从凤凰打的过去
德夯苗寨
有一首盛赞德夯之美的诗,诗的源头无从考证,但想必是哪位行者游玩于此心情的真实写照吧: ?一人到如今,佳境蓬莱何处寻?莫向仙神询去路,湘西德夯醉游人?。
德夯地处一片奇险秀美,绝壁高耸的峡谷之中。这里溪河交错,四季如春,景色秀丽怡人。?德夯?是苗族语言,意为?美丽的峡谷?。在德夯的村寨里,世代居住着日出而耕,日落而息,男耕女织的苗家人。在这里,你不但能观赏到流纱瀑布,天问台,三姊妹峰,峰等壮丽的风景;还能参观苗家特有的吊脚楼,水车,亲自体验苗族文化,感受苗族人的热情淳朴。自然景观与人文景致在德夯这个身居峡谷的村寨里被完美地融合起来。
门票:100元/人
交通:可从吉首、凤凰乘坐巴士到达德夯
;求:广东08年中考必背58首古诗文
4至6月和9至11月。春秋两季正是出游的好时机,4至6月和9至11月是张家界旅游的最佳时间,这个时间段气温适宜,天气凉爽,雨量充沛,避开寒冬夏的人潮,是游览张家界的最佳时间。张家界原名大庸市,隶属于湖南省,湖南省辖地级市,位于湖南西北部,澧水中上游,属武陵山区腹地,地处云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部,东接石门、桃源县,南邻沅陵县,北抵湖北省的鹤峰、宣恩县,张家界是富集的生态之城,森林覆盖率达百分之71,是国家重点生态功能区、长江中下游重要生态屏障。
放风筝作文
58.西江月·夜行黄沙道中 ·辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
57.浣溪沙 ·晏殊
小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
浣溪沙 ·晏殊
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。
浣溪沙 ·晏殊
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
浣溪沙 ·晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
56.黄鹤楼
崔 颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
55.过故人庄
(唐)孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
54.木兰诗
唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiē),可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市(shì)买(mǎi)鞍(ān)貉(mò),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策(cè)勋(xūn)十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊惶(huáng)。同行十二年,不知木兰是女郎!
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
53.口技
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
[译文]
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿,只听到围幕里面醒木一拍,全场安静下来,没有敢大声说话的。
远远地听到深巷里的狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,她的丈夫说着梦话。一会儿,小孩子也醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶,小孩含着奶头还是哭,妇人一面拍着孩子,一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了,唠唠叨叨地说个不停。在这个时候,妇人用手拍孩子的声音,嘴里哄孩子的哼哼声,小孩子含着奶头啼哭的声音,大孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都发出来,各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子,斜眯着眼睛,微笑着,暗暗地赞叹,认为表演得好极了。
没有过多久,丈夫打鼾的声音响起来了,妇人拍小孩也慢慢地拍,慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音,盆子等器具倾斜打翻的声音,妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里,心情稍微放松了些,渐渐把身子坐正了一些。
忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面,一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。
52.与朱元思书 作者:吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
51.愚公移山 原文
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
愚公移山 翻译
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。
北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。
山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。
从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。
50.己亥杂诗
清.龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
49.山坡羊·潼关怀古?
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踟蹰。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
48.《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
47.过零丁洋》
文天祥(南宋)体裁:七言绝句
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
46.破阵子 为陈同甫赋壮词以寄
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵!
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
45.游山西村 陆游 南宋
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
44.水调歌头
宋苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
43.苏轼《江城子·老夫聊发少年狂》
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
42.登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
41.浣溪沙(一曲新词酒一杯)----晏殊
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小楼香径独徘徊。
40.渔家傲·塞下秋来
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,
羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
39.年代:唐五代
作者:李煜
作品:相见欢
内容:
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,
理还乱,
是离愁,
别是一般滋味在心头。
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关于风土人情的散文
在平平淡淡的日常中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我收集整理的放风筝作文,希望对大家有所帮助。
放风筝作文1我期待已久的放风筝终于来到了。
在早晨第三节体育课,陆老师让我们放风筝。我们来到操场,我看见湛蓝深远的天空,有几片白云,那轻轻飘动的白云,像大海里浮动的白帆,还有那和煦的春风在悠悠地吹着,我想我的风筝一定能放得很高。
我的风筝有6种颜色,把风筝打开,像一只披着一身彩虹展翅欲飞的小鸟,我和叶志炜一组,我拿线,叶志炜拿着风筝,站再顺风的方向,我喊一声:“放!”叶志炜放开手中的风筝,风筝随着微风慢慢往上飘,好象一只小鸟在空中飞翔。这时,我看见别的同学的风筝也忽忽悠悠地飞上了天。一阵风吹过,我的风筝一下子失去了方向,一会儿上,一会儿下我心里很着急,在这关头,我想起了爸爸和我说的一句话,风筝线有时要一松一放,这样才能使空中的风筝平稳。我按爸爸教我的方法去做,线在我的手中一松一放,那风筝像懂事似的摆了摆,迎着那阵风,一个劲地往上飞,空中那形态各异、五彩缤纷的风筝给蓝蓝的天空增添了一道亮丽的景色。
一节课时间很快过去,我希望明年的春天还会放风筝。
放风筝作文2公园的天上飘着许多风筝。你看,那是老鹰风筝,它正在展开那棕色的翅膀高傲地飞翔着,可真雄伟啊!还有一只小金鱼风筝,正在像河水一样的天空中炫耀着自己火红火红的大尾巴呢!天上还飘着一只巨大的蜈蚣风筝,他把眼睛睁得老大老大的,我被吓到灵魂都飞走了。
我和小表妹、小表哥一起冲了出去,小表妹拿着自己的风筝,而我和小表哥一起拿着小燕子风筝来到公园的中心位置,开始放起了风筝。表哥拿着风筝,而我便拿着风筝线。我想:一定要来风来时再放,不然风筝就飞不起来了。不一会儿风来了,我赶紧向前跑去,表哥把风筝用力往上抛,风筝终于飞上了蓝天,就像一只自由自在的小燕子。这时风越来越大,风筝在天空中翻起了大跟斗。忽然风停了,风筝像一架飞机似的落了下来,地摔在地上,摔得粉身碎骨。我伤心地哭了起来,因为风筝没了,这时表哥对我说:“没事,失败是成功之母。”我这才开心起来。
因为就算没了风筝,可是我今天收获了许多的快乐。
放风筝作文3阳春三月的一个星期天早上,天气格外晴朗,洁白的云朵像一团团棉花糖,在空中慢慢的漂移,妈妈带我去白云山公园放风筝,我高兴的跳跃着来到二亭子广场。
发现这儿游玩的人很多,大部分都是大人带着小孩在放风筝,向空中一眼望去全都是形状各异、五颜六色的画面,有自由自在的“小金鱼”、有摇摆自如的“蜈蚣”,还有展翅高飞的“老鹰”……真是千姿百态,各显风彩。
我挑了一个五福娃风筝,准备和妈妈配合让“五福娃”顺利飞上天。
在妈妈的指导下,我站在广场中央,这时妈妈试了试风向,然后举起风筝站立着,我在一边放线一边后退,差不多离妈妈有五六米远的距离,然后妈妈丢手把风筝放到空中。
我赶紧加快速度跑了起来,我的风筝也越飞越高,和其他小朋友的风筝互不相让地在天空中比着高低。
放风筝可真有趣啊!我不禁想起了语文书上的一首诗“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”
放风筝作文4天,蓝蓝的,点缀着几朵白云。金灿灿的阳光照在我们身上,暖烘烘的。
今天,我们学校组织放风筝活动。我们穿着即新又干净的衣服,带着各式各样的风筝,浩浩荡荡向龙舟大看台开拨……一路上欢声笑语,歌声振林樾,谁都能感受到我们的快乐!是呀,去放风筝这样的好事,而且还是集体活动,谁能不高兴?远处的美景没法比喻,千丈沅水上横跨着一条雄伟而壮观的沅水大桥,蓝天和水相互映衬,水天相接,真叫人心旷神怡……桥上的车辆来来往往,像穿梭的鱼群,远近闻名的凤凰山上竖立着一道银白——凤鸣塔,那秀丽的凤凰山就像是沅陵县的擎天柱……
一路欢歌,不知不觉,就到了龙舟广场。我们放好随身携带的东西,就一哄而散,各自按捺不住内心的激动,开始放风筝了!我先把我的赛车风筝拿在手上,把线放短一点,恰巧,一阵风吹来,只见风筝借着风的力量,仿佛有一股劲儿似的,执意要飞上天空,于是,我不由自主地奔跑起来,一边跑一边放线,口里唱着:“蓝蓝的天上风筝跑,白云下面小人儿跑……”我们的风筝随着风儿飞上了尉蓝的天空,就像是一群活泼可爱的小鸟在空中展翅高飞、翱翔。有的风筝甚至如同大鹏展翅,雄心勃勃,直上云霄……不一会儿,风筝弥漫了瓦蓝的天空,天空已是风筝的天堂,花花绿绿的、五彩纷呈。真是天下“奇观”。这么多的风筝令人眼花缭乱……这不禁使我想起了一句诗:又是一年三月三,风筝飞满天。风筝时而悠悠回旋,时而盘旋滑行……五彩缤纷,各式各样,有蝙蝠风筝、飞机风筝、蝴蝶风筝、还有……真是太多太多,数也数不清,说也说不完。瞧!它们还在向我们点头呢!
我又跑了起来,风筝越飞越高,越飞越高,我们都觉得风筝真好,飞得高,看得远,风儿好像也喜欢我们的风 筝,一会儿把它们吹得高高,一会儿又把它们押得低低,仿佛在和风筝玩耍嬉戏。
那飞得高高的风筝,都代表着我们的心:快乐、自由……
放风筝作文5又是一个晴朗的早晨,爸爸决定带我去南郊公园放风筝。
我的风筝是黑白相间的老鹰,苍劲有力的它,犹如威风凛凛的“将军”,不时引得路人回头张望,我神气极了。南郊公园里游人不多,静悄悄的,风一阵阵地,时有时无。
既来之,则安之。箭在弦上,哪能不放呢?一开始,爸爸给我示范怎么放风筝,他右手握着风筝线的转盘,左手扯着线,我则是拿着“老鹰”严阵以待,随时等待起飞的命令。等爸爸喊出:“一、二、三,放!”我用尽全身力量把“老鹰”往上一抛,“老鹰”在爸爸的奔跑下徐徐升起来,扑扑的风声不绝于耳,待升到树顶时,风突然减弱了,“老鹰”就象喝醉酒的醉汉一样,东倒西歪地,不时地要往地上俯冲。爸爸边跑,边拉扯着风筝线,我在后面拼命地追赶,边喊“老鹰”加油,可天不遂人意,爸爸跑到草地的尽头,线也越拉越短,我连忙扑过去,想帮“老鹰”一把,可到底是“老鹰”快了我一步,能量耗尽的它还是毅然决然地栽到草地上休息了。
这次,换我来放“老鹰”了。我见爸爸把“老鹰”往空中一抛,立即举着风筝线转盘向前猛跑,一直到了草地的尽头,我都没回头看“老鹰”一眼。结果到了尽头,我才发现原来我一直是拖着“老鹰”在跑,可怜的“老鹰”跌跌撞撞地被我拉扯着,犹如一个病人,无力地呻吟着。我拾起“老鹰”,拍了拍它身上的灰尘,鼓励它说:“老鹰啊老鹰,你是天空的主宰,你倒是给我争点气也好哇!”于是我又一次次地放飞它,可它像一个调皮的孩子一样,怎么也不肯飞高。就在我快要放弃的时候,“老鹰”似乎幡然醒悟了,或许是想给我点面子吧,竟然重振雄风地飞了起来,这次飞得有五六层楼高了,我赶紧奔跑,一会儿放线,一会儿扯线,感受着风筝线在手中拉扯的快意,真是太兴奋了,我忍不住大喊大叫起来:“我成功了!”
只要不放弃,就有可能成功。失败已来,成功还会远吗?
放风筝作文6今天,阳光明媚,凉风爽人,我和邻居的小伙伴约好,一起去大草坡放风筝。
我们几个蹦蹦跳跳地,一边拿着风筝,一边朝绿茸茸的大草坡跑去。
来到了大草坡,首先映入我们眼帘的是天上五颜六色的风筝,接着我们看见许多人在悠闲地放着风筝。
我们见了也不甘落后,也开始放风筝。一个伙伴两手拿着风筝的两边翼,然后半跪着,把风筝斜半向着天空,而我,引着线离风筝大概十米左右,所有步骤都准备好了,只欠风力。
突然间,一阵风从我身前吹过,我手疾眼快,赶紧叫伙伴放。“呼”风筝飞起来了,我见势立即跑,风筝被升力所升高了。
”好样的!伙伴见了大喊称快。
我放了一段线,又放一大段。最后,风筝飞得很高很高,我们仰望着天空,风筝好比我们的理想,在蔚蓝的天空遨翺。
让我们的理想像风筝那样,越飞越高吧!
放风筝作文7周末,阳光灿烂,天空晴朗得好似一张蓝色的卡纸,连一丝浮絮都看不见。几朵白云无忧无虑地四处飘荡,就像海面上徐徐前行的'扁舟。叶子翔、王祖豪和雷楚翎手牵着手,开开心心地去五一广场放风筝。
一到五一广场,他们就听到一阵欢乐的笑声。抬头一看,许许多多的风筝飘来飘去,有老鹰风筝、金鱼风筝、蜈蚣风筝……
叶子翔兴冲冲地拿出美丽的燕子风筝,对王祖豪说:“你拿着风筝的头,我等会儿说放,你就放,好吗?”王祖豪爽朗一笑,说:“当然可以,快开始吧!”叶子翔转过身,向前跑出一段很远的距离。然后,他对王祖豪说:“放吧!”王祖豪马上松手,这时,一阵大风吹来,风筝就顺顺利利地飞上了天。高飞的风筝还把一只小鸟引来了,小鸟很想和燕子风筝一决高下。可是,叶子翔是个放风筝的高手。他一会儿放线,一会儿拉线,一下就把小鸟甩得远远的了。小鸟只好闷闷不乐地飞走了。
这时,叶子翔看到雷楚翎怎么都放不起来自己心爱的蝴蝶风筝,就走过去告诉她:“想让风筝飞起来,要先把风筝往上扔,然后边放线边往有风的地方跑。”雷楚翔听完后,立马按照叶子翔说的方法做,果然成功了。雷楚翎嘴角露出微笑,心里也美滋滋的。她感激地对叶子翔说:“谢谢你,是你教会了我怎样放风筝。”
突然,远处传来一个声音:“我的风筝终于飞起来了。”原来是一个小男孩放飞了五光十色的三角形风筝,三角形风筝在阳光下闪闪发光,吸引了无数人的目光。碧蓝的天空也在各种各样的风筝的努力下,构成了一大幅彩色的图画。这些画家可了不起啊!谁看了这幅画不想掏钱买下呢?
二月天里,只要有美丽的风筝高高飞起,欢乐的笑声便会连绵不绝。
放风筝作文8春回大地暖,踏青好时艺。
今天,清明期开始啦!带着老师布置的作文任务,准备开启作业加活动两不误行动模式。哈哈哈!
早餐过后,整装待发,确定目的地——新龙生态林。迅速奔赴战场,我的战事开始了——放风等。
松开绳带,解开包装,支起风筝架,拿好握轮一切准备就绪。只听,我一声吼:“准备起飞!”突然间,我懵住了。对我这个不会放风筝的小白来说,要成功放飞一架风筝,确实是一桩难度不小的战事。似乎需要谋划或者某人的指导才能完成此顶任务。看着别人飞舞在高空中的风筝,自己却带着一副完全不知所以然的疑惑问了身边,对我似带讥笑的妈妈:“妈妈,我好像傻了。”只顾着上战场,却不知如何驾驭它!”“哈哈哈!等一下啊!”只见妈妈左手握风轮,右手拿风筝,迎风举起,松开风筝,右手时不时收放风笋线,待风筝升到高空,它便自由了。我不禁感叹妈妈好一娴熟的手法,我却只能自叹不如,好惭愧。
光看别人放还不行啊!白己也要尝试一下,不然如何去感受其中的乐趣呢。接下来,是时候展现我真正的实力了。学着妈妈的样子,我手我风轮,一手风第只等风起,“跑!”“放!”“哎呀!”一声惨叫过后,我跌了个四脚朝天,那个痛呐!幸好没受伤,风筝也没摔坏。心想:不能泄气!
一次次跌倒;一次次爬起;一次次放飞;一次次落下。风筝终于在我的手里如释重负般地飞了起来。艳阳高照,灸热发红的脸也抵挡不住风筝放飞成功后的喜悦。
看着漫天飞舞的风筝时而升起、时而下降、时而盘旋、时而舞动,犹如一个个活泼自在的小精灵,无拘无束地畅游在蔚蓝的天空中,可爱极了!
历时数小时的战役,终于在疲备的身躯下结束了。这场战斗虽然很累,但是我依然很开心。
放风筝作文9今天的天气非常好,晴空万里,阳光明媚,微风习习,蓝蓝的天上慢悠悠地走来了一群小白羊。这样的天气特别适合放风筝,于是小明,小红和小军就一起约好到公园的草坪上去放风筝。
他们来到公园里。公园里的草坪像一块绿色的大绒毯。来放风筝的人可真不少,有叔叔阿姨,有爷爷奶奶,还有许许多多的小朋友们。他们三个一群,两个一伙,有的已经把风筝放得高高的,有的才刚开始放。天空中飘着各种不同样式的风筝,有老鹰,有金鱼,有白雪公主,热闹极了。
小明和小军放的是小燕子风筝,只见小明手拿线轴,小军则把风筝举在头顶,这时小明大声地喊:放!小军便放开手中的风筝,接着小明飞快地跑了起来,小明一边用力地跑,一边放着线。过了一会儿,风筝就稳稳地飞上了蓝天。小明和小军自豪地说:我们真厉害啊!在小军的努力下,小红的蝴蝶风筝也被放了起来。
天空中的风筝越来越多了,金鱼像在水中游来游去,老鹰展开双翅,在天空中快乐地翱翔。五颜六色的风筝,随风起舞,衬着湛蓝的天空,显得更加美丽,更加壮观。
放风筝作文10今天是个阳光明媚的日子,我、爸爸和姐姐去放风筝。
我们先找了一个没有树、没有太多人的宽阔的地方。把风筝和线拿了出来,姐姐拿着风筝我拿着线,姐姐风驰电掣般地跑着,跑啊跑啊!风筝飞了起来!我拿着线左右摇动着让风筝保持平衡,一下子线都放完了,我看着空中的风筝像一只燕子那么小,不自觉的发起了呆。
不好了,风筝往下掉了,姐姐一边着急地跑过来一边说:“妹妹,妹妹,风筝掉了,赶快收线啊!”在发呆的我立马收回了一点线,这下姐姐才不那么着急了。最后线突然离开了把手,我立马拽住线向爸爸求救:“爸爸!你快过来帮我一把!”爸爸听到了我的叫声赶快跑了过来,他先把线拽住,然后缠在了把手上面。姐姐也跑了过来说:“我可以放一会吗?”爸爸说“当然可以啦!”不知不觉间,我们玩了很久了!爸爸对我们说:“孩子们,时间不早了,我们该回去了!”
今天我们放风筝玩的多么开心啊!
放风筝作文11春天来了,百花齐放,世界像是披上了绿色的衣服,也是个放风筝的季节。
一天,吃过早饭我就和我最好的朋友小明去放风筝,同时可以放松一下学习的压力,也可以呼吸一下大自然的空气,
于是,小明拿着一个小狗的风筝,小明左手拿着线轴,右手牵着风筝线,一边迎着风筝跑,一边仰着头看看天空中的风筝。小明的前方有一个拿着蝴蝶风筝的小姑娘默默的站在一边看我和小明放风筝,脸上露出了羡慕的表情。因为她也想把自己的风筝放上天空,可是她太小了。不远处又有一对父母带着一个小姑娘也来放风筝,小女孩一边后腿,一边看看天空中飘着的三角形的风筝,那风筝的两条飘带就像小女孩的辫子,可爱极了。
放风筝是一件多么有趣的事情。趁着春天的气息,去放飞自己的风筝吧!
放风筝作文12春天来了,大地回春,天气变暖,小朋友们拿出自己最心爱的风筝放了起来。
你瞧!山上那边可热闹了!看,小明拽着风筝的线,小刚拿着他和小明的老鹰风筝,小刚说;“我松手了,你一边跑一边拽着线。”按招小刚说的方法做,小明很快就学会了。快看风筝飞起来了,小明高兴的叫了起来。小红拿着她最喜欢的蝴蝶风筝抱在胸前,歪头看着,小红说;“飞的好高呀,小明,你可以教教我吗?”“ 小明说 好呀,你看我怎么做的,你也怎么做。”没一会儿小红就学会了。在看看天上的白云就好像是风筝的家。小红说;“快看,天上的小金鱼的眼睛鼓鼓的,好像一颗大的溜溜球,还有,有无数只脚的蜈蚣在天空中旋转着,好像妈妈在守卫自己的家似的。还有天上的燕子,就像真的似的。”
那边还有一对父母和他的孩子,那个小孩的手里拿着一个三角形彩色条的风筝,那个小孩是听了小刚对小明说的放风筝的方法学会的。风筝放起来了,父母仰望着天空的风筝,说说笑笑着,这是一个多么美好的春天啊!
放风筝作文13午后,温暖的阳光透过窗户,洒在日历,洒在书架上,它招呼着春风洒在我的身上,驱使我“忙趁东风放纸鸢”。我赶紧约了几位同学一起去城南公园放风筝。
啊!公园上空的风筝可真多啊!先是星星点点的几个,几分钟后,风筝就布满了这一角天,又过了十分钟,风筝就占领了整个天空。有活泼可爱的金鱼风筝,勇猛的老鹰风筝,毛手毛脚的蜈蚣风筝……好像在蓝天上和白云做游戏,美丽极了。我兴奋的叫道:“快把我们的燕子风筝放上天吧!”
“好!”贺佳磊边说边把风筝扎好,我把风筝高高的举过头顶:“三、二、一,跑!”说着贺佳磊一手拿着线轴,一手拽着风筝线用力向前冲,我也在后面跑着,只听贺佳磊一声令下:“放!”我赶紧把风筝用力的往出一抛,可是由于我跑的太慢,风筝没等放上天就重重地摔在了地上。吸取了这次失败的教训,我和贺佳磊交换了位置,这时正好一阵风吹来,我们趁着风的力量,逆风把风筝成功的送上了天空。“飞起来喽!飞起来喽!”我俩异口同声的大叫起来。燕子风筝在风中翩翩起舞,时而侧着身子斜飞,时而盘旋几圈,时而又翻几个跟斗,就像真的燕子一样,那么伶俐可爱,它也在向我们打招呼呢!忽然,一个三角形的风筝闯入我的视线,顺着风筝线的方向望去,原来是郭子信一家,只见郭子信欢乐地放着风筝,他的爸爸手搭他妈妈的肩膀,望着他的风筝,希望他们的儿子将来能像风筝一样,自由飞翔。我想,这也是我的爸爸妈妈的心愿吧!虽然我的风筝不是最贵、最漂亮的,但在我眼里它是最美的风筝。
这时,一旁的张煜琪看得也入了神,乐的眼睛都眯成了一条缝。她也迫不及待地把心爱的蝴蝶风筝放上了天空。我们说啊笑啊!跑啊跳啊!尽情地欢乐在城南公园绿绿的、软软的草坪上,天空的风筝自由自在地飘荡。
夕阳西下,我们恋恋不舍地收起风筝,意犹未尽的离开了公园。一下午的玩闹彻底没收了我们学习的压力。在回家的路上,留下了我们欢快的脚印。
放风筝作文14星期天,阳光明媚,春风徐徐,我们不想错过这样的好机会,于是我们一家人决定去公园放风筝。
来到浣花公园,我请妈咪将彩色的蝴蝶风筝举起来,我扯着风筝线拼命前跑,可是风筝怎么都不肯飞起来。反复两三次,我和妈咪已经满身大汗。这时,老爸得意洋洋地走过来说:“我教怎样放风筝!”老爸用手抖抖风筝线,好奇怪呀,风筝一下就飞上天。老爸把风筝递给我,说:“如果风筝线有点紧,就放线,如果风筝线非常松,就收线。”我按照老爸说的试试,风筝果然越飞越高。原来放风筝也是有学问的:刚开始放风筝时要看风向,要趁风大的时候顺着风跑,当风筝飞起来后就得根据风势收放线。
此时我环顾四周,放风筝的人越来越多,天空中也布满各式各样五彩缤纷的风筝,漂亮极。看着五彩斑斓的大蝴蝶在蓝天中翱翔,我心中充满欢乐。
放风筝作文15一个风和日丽的傍晚,暖洋洋的春风,吹拂着大地,大人们带着孩子们一起去郊外放风筝。
他们每个人手里都拿着一支风筝,这些风筝五颜六色,形态万千,有黑白相间的老鹰风筝,有翩翩起舞的蝴蝶风筝,还有睁大眼睛浑身金黄的鲤鱼风筝,还有长着许多脚的蜈蚣风筝……
一切都准备好了,大活人,站在山坡上不约而同地一起放风筝,随着风呼呼,呼呼的吹过来大人们高高的举起风筝使劲儿地往空中一声,孩子们立刻一边迅速地放着长线,一边飞速向前奔跑转眼间风筝,就往空中飘落上去不一会儿天空中的疯长越来越多三只。七只,十只……
所有人的风筝都飞到了空中,孩子们一会儿跑到东,一会儿跑到西,一会儿站立不动,一会儿又蹦哒起来,广场上的欢笑声汇成一片,热闹极了!突然那只飞得最高的风筝,在空中翻了几个跟头,一头朝下,似乎立刻要掉下来了,放风筝的孩子使劲儿拉线那风筝有慢慢地升上去了,我们也激动得不得了。
不知不觉天快黑了,意犹未尽的人们依依不舍地收拾好风筝,踏上了回家的脚步。
<<风土人情之我说 人之我说>>
出国前,听到许多的人说,在外国,人与人的关系是冷漠的,相互间不可能有什么更深的交往。有的只是金钱关系。所以,在国外不能期望有任何人会像我们中国人一样的互相帮助的。
我就是带着这样的观念来到了加国。
可是,在短短的几十天时间里,接连碰上的几件小事却让我的观念动摇了。
一天, 首次乘坐多伦多的地铁,车次方向搞不清,正一头雾水地查地图时,旁边一位老外过来问道:需要帮忙吗?我把地点告知他,他不仅在地图上指明了我要去的地方,还一直把我带到了站台旁。我想,要在国内,问路时还得找点看起来老实的人,否则把我指到爪哇国去也未可知啊。我还没有唱国际歌,就有朋友来帮助我了。倘若我唱了国际歌,恐怕天下朋友将会更多了。
在地铁里,一个小孩在临将关门的一刹那冲进车厢,车门忽然关闭,夹住了小孩的手臂。瞬时间,车厢里几个老外同时冲向车门,七手八脚的要拉开车门。而这时车厢里还有许多的黄皮肤的中国人,自始至终没有一点反映,麻木不仁地似乎在看一幕**,与自己不相干的。更可气的是还冷不丁的听到一句粤语:“门不会关的,慌什么嘛。”
其实,地铁的车门如同电梯门一样,有障碍就会自动打开,本不用着急的。这道理不仅中国人知道,谁都会知道的,可出于一种本能,老外们会同时抢了上去。而号称会互相帮助的国人,不仅不表示出关怀,还要冷言冷语几句,一付见过大世面,闯过大码头的架势。看来,君子动口不动手的祖训可谓深入国人之心的了。当然,这种事在中国国内也是司空见惯的了,不值得大惊小怪的。
加拿大是一个移民国家,它的历史和现实都和移民的交流迁徙相关。应该说,由于这样的移民流动,使加拿大充满了生机和活力,也使加拿大成为了发达的国家之一。
正是由于加拿大的这种特点,各种民族的大汇聚,也就形成了多种民族特色的性格特征汇聚。
美洲的开放,欧洲的矜持,非洲的粗犷和亚洲的猥琐,在加国表现的淋漓尽致。
在人的本性中,美洲的直率,欧洲的委婉,非洲的野性和亚洲的虚伪,在加国也是一样的竞相表现。
在与当地洋人的笑谈中,居然听到很不中听的一个列举:在加国最不受欢迎的人有四种:黑人、印巴人、越南人和中国人。这其中,亚洲人就占了三个。几个新结识的老外语重心长的告诉我,他们不愿意和中国人打更多的交道,因为“中国人不讲信誉,”“骗人”。
黑人的强悍粗野,自是不必说的;印巴人的神秘诡诈,这也是不必说的;越南人的土匪海盗行径,早受到世人的鄙夷;可中国人又何处得罪了这些老外呢?
或许,这是白种人的歧视吧。
<<[散文]长白山天池>>
《中国国家地理》为山水选美。山山水水不是一句两句能说得完的,以往148页的杂志,在2005年第10期这里增至550页。感谢《中国国家地理》,增页不增价,仍是16元。杂志出来不久即告脱销,北京是全国脱销最早的城市之一,据说网上已拍到80多块了,不少读者为买不到杂志而生气,《中国国家地理》在其网站论坛发出总固顶帖,标题是《希望大家都冷静一些》。
《中国国家地理》列出十五组“中国最美”,按排行榜顺序依次是:中国最美的十大名山,中国最美的五大湖,中国最美的五大沙漠,中国最美的三大雅丹,中国最美的五大城区,中国最美的十大峡谷,中国最美的六大旅游洞穴,中国最美的八大海岸,中国最美的六大瀑布,中国最美的六大冰川,中国最美的十大森林,中国最美的十大海岛,中国最美的六大沼泽湿地,中国最美的六大乡村古镇和中国最美的六大草原。
之所以要把这排行榜依次抄下来,是发现,不知因为什么,排行榜上,没有江河。也许有了峡谷,就不用再说江河了。一些年来,可能只有雅鲁藏布江还算干净,也许江河只能按峡谷那样分段看,整体上不太好说了吧。
此次评选,在最美名山方面,东北长白山入围,但没能进入最美十大名山之列。长白山没有进入最美十大名山,长白山天池却进入了最美五大湖,这让人感到欣慰。长白山没被选中,长白山天池却在长白山最高处,谁也不能把它搬到平地上去,要看天池,就得到长白山上来。
翻看这期《中国国家地理》,对榜上有名的山水风景或介绍,或品评,或欣赏,都有许多文字,杂志还请了著名诗人和作家舒婷、于坚和刘亮程先生分别为厦门鼓浪屿、苏州老城和古尔班通古特沙漠腹地写了文章。可是,就是到了长白山天池这里,在标题《长白山天池:盛怒之后的平静》周围,除了两张、59个字的专家评语和220多个字的说明,再就没有什么了。用一个现在流行的词,这让人有些郁闷,难道长白山天池就没有什么好说?可是转念一想,又高兴了,一年之中常是云遮雾绕,冰封雪掩,登长白山是不容易的,两千多年了,既少有文人墨客来此吟诗作赋,又没有帝王将相来此祭天封禅,满清皇帝虽把长白山册封为神山,也只能在吉林市温德亨山建望祭殿遥遥拜祭,这里没有为人们准备下现成的语言,从自然到人文,污染还少,想说长白山天池,不太容易。
杂志中两张长白山天池的,一张是夏景,一张是冬景,由此倒也看出编辑是用了心思。冬天爬到长白山顶峰看天池,少有人能够做到,一般人也没有机会,有位朋友冬天里上去过,多年后说起来还非常高兴,特为此写过一回游记。
和许多长白山天池的一样,《中国国家地理》两张天池,一张野花点点,一张白雪皑皑,但都风和日丽,天池的水真平静如同玻璃,纹丝不动。这样的多了,会使人产生误会,好像白山天池总这样好脾气。其实,冬天看天池不容易,夏天也未必就能看到天池,2001年7月,到长白山上走了一趟,车进山门,天已暮色朦胧,高山上显得矮了的天空已有了雨意,司机人很好,在山上时间长了,有些经验,他提醒说,应该抓紧时间赶快到天池上去看看,如果下起雨来,一天两天不容易晴起来,天池就会藏进云雾中去,要想看到,几乎没有可能。司机说,前不久,有国家要人来,在山上住了几天,天气一直不好,终于什么也没有看到。听司机的话,直奔天池,果然,到了天池边,时间不长,人就冷得哆嗦,山风越来越凶猛,黑压压的云雾从天池对面压了过来,眼看着把天池就吞没了。就在这个暮色朦胧的傍晚,我看到了和印象中完全不一样的天池,在围绕天池一十六峰的一峰之上,探头往下面看去,丝毫看不出以往人们所说和所显示的平静柔和的美,眼下的天池,阴沉沉地一动不动,好像在酝酿一个阴谋,好像要伸出手来把人拽下去,让人感到阴森,狰狞,恐怖,非常可怕。
手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《长白山古今揽胜》,书中介绍,满清帝王一方面把长白山封禁起来,不许人们走进,一方面也曾派人寻找过长白山主峰,公元1644年,清世祖福临进京后,尊“龙兴之地”长白山为“长白山之神”。康熙十六年(公元1677年)四月十五日,爱新觉罗·玄烨命大臣觉罗武木讷一行四人前往长白山拜谒,“详视明白,以便行祀礼”,同年夏,武木纳等人登上长白山,到达龙潭即天池,秋天回京禀奏。但是,据考证,武木纳此次拜谒并未真正见到长白山主峰,清人李廷玉在《长白山记》中说:“溯考康熙十三年,吴木纳查看长白,仅至讷阴地方白山东北。”李廷玉这里的“康熙十三年”有待商榷,但他说武木讷未至白山主峰,应该是对的,虽然武木讷也看到了一潭池水,长白山中的池水却不只一个。《长白山古今揽胜》收有武木讷拜谒长白山后写给皇帝的呈文,文中有关长白山天池一段是这样写的:“山顶有池,五峰围绕,临水而立,碧水澄清,波纹荡漾,池畔无草木。”了解长白山的人知道,白山最高处那个天池,周围可不是只有五峰,武木讷所见若真是长白山天池,他就是把其他十一座峰给隐瞒了。不管怎么说,武木讷虽非故意,却是把皇帝给骗了。
长白山天池,南北长约4.5公里,东西宽3.5公里,湖水面积9.8平方公里,水边周长13.6公里,湖面海拔2185米,平均水深204米,最大水深373米,总蓄水量约20亿立方米,是我国最高的火口湖和最深的湖泊,这是吉林文史出版社1985年10月版《吉林风物志》给出的数据。有人说,把一座大楼扔进白山天池,就像扔进一个火柴盒一样。事实上比这还要大,白山天池哺育出一条条江河,它是图门江、鸭绿江和松花江三江之源。也许可以这样说,图门江里小小的游鱼,鸭绿江边普通的草屋,松花江畔的大豆和高粱,都是白山天池养育的。2005年冬天,一开始以为是个暖冬,也真希望它是个暖冬,愿长白山天池流水多多,用它清净的水,洗去江河中的浑浊。
<<武汉夏夜街头的"竹床阵">>
夏至七月以后,酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来,不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个,老者、儿童、青年、**乃至姑娘都躺在竹床上,渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见**、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上,大为不解,也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。
武汉是中国有名的三大"火炉城"之一,夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习"竹床阵"。
2、吃粽子和赛龙舟?
吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。然而这一习俗是因从纪念屈原而来,使得屈原的家乡故地的湖北,此俗更甚。?
每逢农历五月初五端午节,湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。只要有湖、河、江的地方,人们早早就把龙舟修整或清理好,一至初五,龙舟便纷纷下水了,一条条"黄龙"、"白龙"、"红龙"、"青龙"劈波斩浪,箭一般前驶,锣声、鼓声、吆喝声、喝彩声响成一片,江河两岸观看赛龙舟人们黑压压一大片,那场面实在壮观极了。?
传说屈原投汩罗江死后,他的故乡乡亲秭归人做了一个梦,梦见屈原身体消瘦了,便用箬叶包米饭做成有角的角黍(粽子),用龙舟装上投入江中,因水中水族属龙管,以为是龙王送来的角黍,便不敢食。这就可让屈原食用了。这就是赛龙舟和吃粽子的由来。
3、荆州花鼓?
荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌。这种"花鼓"是一人击鼓唱词,数人帮腔和调。?
近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔,整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱,并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏,使花鼓戏结束了"一唱众和"和单纯用锣鼓伴奏的历史。如今,荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调,唱腔悠扬、甜美、悦耳,已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目,既取材于湖乡生活,又展现湖乡风貌。在民间,男女老幼走路、劳作,不时哼唱花鼓调,也有很大的"魔力"。有人说:"听了花鼓的哟喂哟,害病可以不吃药!""做活不唱花鼓戏,浑身上下无力气"。来到荆州地区,可以看到小学生放学时提着的收音机里。汽车里、商店柜台内,播放的全是荆州花鼓戏。
4、天门"三棒鼓"
在天门、沔阳一带,由于地势低平、多水,往昔水灾不断,民众身受其苦。为谋求生路,他们背井离乡,背起"三棒鼓",浪迹四方。许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,
他们背起的"三棒鼓"走到哪里唱到哪里,人们称他们为"中国的吉卜赛人"。
5、通山山鼓?
相传起源于春秋战国时期的通山山鼓,是农民在野外劳动时,边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。?
山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓,尺寸形制略小,鼓身两边安铁环,系有牛皮带或缎带,便于鼓匠挂在胸前。演唱时,鼓匠右手执扦击鼓,左手托着鼓的底部,配合用手指调节出不同的音色。一名技艺出色的鼓匠,一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。山鼓之音响亮清脆,数里之外能闻其声。
通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山锣鼓》。这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外,腰间还挂有一面铜锣,左手执钟打锣,右手拿扦击鼓。
山鼓的曲调与地方语言结合紧密,节奏性很强,加上旋律高亢激昂,质朴热烈,富有浓郁的地方色彩,是一种活跃劳动场面的艺术形式。1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中,通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓,荣获银杯奖。
6、崇阳人的老风习?
鄂南崇阳县山清水秀,景色迷人。由于远离大城市,乡民们保持了许多民间传统老风习。当青年男女嫁娶成婚时,打造的家俱样式仍按古老的形式 。如睡觉的木制床为古式雕木的花床,床四周有雕花杆,床前面雕花板上方,有三层雕"滴水沿",床下前方有三层踏板。床入口处仅仅只留可两人并坐的"口子",床两头和后面用整块木板钉死。这种讲究的崇阳花床,实在是一种十分罕见的习俗了。?
此外,热情待客的崇阳人给客人泡的茶是花椒盐巴家焙茶,吃的菜是大块肉、大块鱼、红苕粉丝、煎豆腐四大菜。一寸来宽、二三寸长的大块烟熏肉,令城里人食一、两块就足够了。?
7、鄂西土家风情?
鄂西毗邻湘西、贵北和川东南,居住着数十万土家族居民。他们有着富有特色的生活习俗。独特、鲜艳的服饰。土族居民,特别是青年人,服饰具有鲜明的民族风格。如男青年,头上缠着一条长长的青头巾,外面上衣往往是白布上镶宽大的蓝边,传统布扣、裤子比较宽大。女青年,其头巾则是彩色布巾,上衣或红或绿,但领口、背肩、袖口、下摆等处都镶有美丽花纹的边带布。手上戴着金或银制的手镯。
山歌。唱山歌是青年土族男女中不可缺少的本领,有些上了年纪的土族人山歌也能唱上"一大箩"。在曲折蜿蜒的山道上,在田间、茶场、农舍、土塘旁,常常可听到阵阵悠扬的山歌传入耳中。更有山歌男女对唱,山族青年以这种形式来表达自己对对方的爱慕之心。木叶传情。土族青年用口含一青青的木叶,吹出美妙、动人、委婉的声音。这声音就是动人的情歌。小小的一片树叶,仅为男女传情表达出心声。 文章来自青藤文学网:://.7cd.cn,转载请保留版权!
这三篇 中外 山水 风土人情 都涉及到了
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