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tamoadmin 2024-08-25 人已围观
简介1."有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花"是什么意思?2.关于崂山旅游问题。 从即墨市 到崂山旅游风景区 怎么走?3.古代关于等待的诗句及典故4.紫萸香慢·近重阳原文_翻译及赏析5.江西都有什么名胜古迹6.四字成语我要查询(1)7.睡能告诉我高安有哪些风俗啊8.歌词“等到太阳落山了你就跟我走”什么歌 我们有一些启发后,往往会写一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。但
1."有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花"是什么意思?
2.关于崂山旅游问题。 从即墨市 到崂山旅游风景区 怎么走?
3.古代关于等待的诗句及典故
4.紫萸香慢·近重阳原文_翻译及赏析
5.江西都有什么名胜古迹
6.四字成语我要查询(1)
7.睡能告诉我高安有哪些风俗啊
8.歌词“等到太阳落山了你就跟我走”什么歌
我们有一些启发后,往往会写一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。但是心得体会有什么要求呢?下面是我收集整理的烈士陵园心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
烈士陵园心得体会1清明时节,学校组织我们去烈士陵园扫墓,这是我第一次为烈士们扫墓,心里十分激动。
我们身穿整齐的校服,胸前佩带着鲜艳的红领巾,满怀地向烈士陵园进发。
我们迈着整齐而坚定的步伐,进入烈士陵园,烈士陵园是那么庄严肃穆,这高耸的烈士纪念碑上“革命先烈永垂不朽”八个大字十分醒目,让我们铭记在血雨腥风的战争岁月里,他们为了民族解放和国家和平,不惜抛头颅,洒热血,用他们宝贵的生命,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。
我站在烈士碑前,面对着同学们,珍重其事地宣布:“烈士陵园扫墓仪式正式开始,首先,请旗手献队旗。”伴随着音乐的节奏,旗手们举着队旗面对着先烈们转了一圈。学生代表拿上花圈,为先烈们献上花圈,并庄重地行了一个队礼,可见他们对烈士们有多么地感激。同学们一个个低下了头,默哀了一分钟。一分钟过后,再一起合唱《先年先锋队队歌》,歌声是那么地嘹亮,那么地深情,最后,我们绕墓一周,这时,我仿佛听到了烈士们英勇不屈的声音,仿佛看见无数英烈站在我们面前,顶天立地!为了我们的新中国,为了人民翻身得解放,牺牲了自己,换来了今天的美好生活。先烈们啊!你们那宁死不屈的精神,激励着我们前进,让我们充满着为祖国不懈努力的信心。
同学们让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天,先烈们,你们安息吧!
烈士陵园心得体会24月3日下午,我们党支部组织了参观西安烈士纪念馆的活动,我我们支部全体党员、预备党员和部分积极分子顶着烈日,准时赶到西安烈士陵园,瞻仰革命先烈的事迹,重温党的光辉历史。
刚进入西安烈士陵园,就可以看见“人民英雄,永垂不锈”几个金色大字,在四周的鲜花树木环绕下,显得庄严肃穆!我们首先参观烈士陵墓去,瞻仰了松柏环绕中的丰碑,这里是各个时期为祖国和人民现身的英雄先烈长眠的地方。我仔细地看着他们每一个人的名字,了解他们的英雄事迹,想象着那一幅幅坚毅的脸,甚至还带着温暖的笑,他们义无返顾地为了人民的解放献出宝贵生命。他们把生命永远地停留在了这个最辉煌的时间了了。我只能从内心里发出感慨,为那些英烈们赞叹。我想他们在天的英灵会感到欣慰的,因为今天的祖国终于强大了,人民终于当家作主了。在这让烈士永存万年的地方,我接受了一次刻骨铭心的革命传统教育,将激励着我以倍加饱满的精神投入到工作和学习中,为了国家的强盛、民族的强盛贡献自己的一切力量。
在参观了陵区之后,我们支部在这里举行了党员入党宣誓活动,此时大家的心情已经非常激动,心中充满了对革命烈士牺牲精神的无限敬佩,我们瞻仰革命烈士,缅怀先烈事迹,同时也向党和人民宣誓,表明自己为祖国人民奋斗终身的决心。随后我们在讲解员的带领下参观了革命烈士纪念馆,在这里,我们详细了解了每一位烈士的英雄事迹,他们许多人都不为我们熟知,但是我们都被他们的事迹感动,每个人都在我们心中留下了深深的震撼,我们每个人都受到了一次深刻的革命传统教育和爱国主义教育。烈士们坚定的共产主义理想和信念正是我们今天需要继承和弘扬的精神;烈士们的博大胸怀永远指引我们始终树立正确的世界观、人生观、价值观;烈士们为了民族解放事业,不惜牺牲自己,顶住了各种威逼利诱。我们一定要继承先烈遗志,树立远大理想,用先烈们的精神激励自己,鞭策自己,净化思想,正确对待名利和得。在日常工作学习中要从我做起,从现做起,脚踏实地,勤奋学习,为党和人民的利益而奋斗。
烈士陵园心得体会3今天,公园巷小学组织高年级全体同学到淮海战役烈士纪念塔扫墓。
走进陵园,路旁笔直的青松威严耸立,树下的鲜花开得格外美丽,仿佛在欢迎我们的到来。我们拾级而上。到了最顶端,呈现在我们眼前的是一座高大的革命烈士纪念碑,上百刻着“淮海战役烈士纪念塔”九个金光闪闪的大字。这九个大字,表达了人民对烈士们的无限崇敬和怀念之情。
走近纪念碑,两名少先队员代表我们学校,双手捧着花圈,恭恭敬敬地把它献在纪念碑前。这时,哀声奏响,祭奠烈士仪式开始。在庄严肃穆的气氛中,我们向烈士默哀三分钟。三分钟是短暂的,可是我心潮起伏,想到了许多,眼前浮现出那战火纷飞的年代:在硝烟弥漫的战场上,无数位革命烈士为了革命事业冲锋陷阵,与敌人展开了殊死的博斗:多少位像董存瑞叔叔那样的解放军勇托包、多少位像黄继光叔叔那样用自己的胸膛挡住了敌人的……看着胸前的红领巾,这正是烈士的鲜血染成的。今天幸福生活也是他们用鲜血换来的,我们一定要珍惜现在的美好生活啊!
默哀结束,我们又围着革命烈士纪念碑走了一圈,观看了一帖帖碑文,那些故事既催人泪下,又振奋人心。我想他们不愧为民族英雄,人民的功卧。历史永远不会忘记他们。他们的英灵将和他们开创的事业永存人间,永载史册。
烈士陵园心得体会4在今年9月29日国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上,有一位张富清老人印象深刻,他参加过永丰战役,永丰战役的发生地在渭南蒲城、澄城一带,我之前只是听说过永丰,却不知道永丰战役,这次xx组织的“不忘合作初心,继续携手前进”主题教育活动,我和xx市xx赴蒲城永丰革命烈士陵园,使我深受教育和感动。
71年前,新中国解放前一年的冬天,彭德怀领导的西北野战军在永丰打了一场残酷而激烈的战役,历时十三天的战争,共歼敌1.3万余人,缴获大量武器装备。在浴血奋战中,500多名官兵血染战场,为革命捐躯,演绎了一曲可歌可泣的英雄壮歌。英雄张富清当时在永丰战役中,踊跃承担炸碉堡的突击任务,不顾生命危险,出色地完成了任务,从部队转业后他把立功证书和奖章深藏箱底,默默奉献,直到去年退役军人信息集工作,他尘封63年的赫赫战功才被人知晓,他说:“和他们的牺牲相比,我做什么都是应该的!”
走在烈士陵园,看着一座座无名英雄的墓碑,我深感震撼,这些烈士们为了新中国的解放,抛头颅洒热血,英勇奋战,才换来了我们今天的幸福生活,我们有幸生活在和平年代,对比先烈,我们应该好好珍惜,好好努力,学习并继承先烈遗志,为国家富强人民幸福,奉献自己的力量!
烈士陵园心得体会5站在这里,将军之乡――红安,踏在这千万烈士打下的土地上,感慨万千。
这片红色的土地孕育了14000多位烈士,这片红色的土地养育了300多位将军,这片红土地留下了祖祖辈辈几代人的回忆……满墙刻满他们的神话,写满他们的诗歌,印满他们的,每一位烈士都是为了革命鞠躬尽瘁,舍生取义打下了我们这片安逸的土地,除了敬佩,我们只能羞愧。
想想,我们都是家中二霸,吃穿不愁骄生惯养,我们享着他们带来的福,却干着他们唾弃的事,他们留下了不屈服,愿用血汗改山河的斗志豪言,永垂不朽,而我们怕苦怕累,遇挫折逃避,让自己羞愧,他们是英雄,而我们则是英雄身旁的懒汉,同饭一方水,而我们天壤之别。
我们行军600公里,在常人眼中是不可思议,那红军的2万5算什么呢,我们报怨,但磨炼,磨炼了自己啊,红军2万5千,却是为了全中国浴血奋斗,8年,8年抗战前赴后继,百折不挠,8年烈火丹心血洒河山,宁死不屈的潘忠汝,义勇感天的蔡济黄、开膛破肚永不低头的秦绍勤……红安,养育了多少无穷尽的神话。
挥霍着他们用鲜血打下新生活的我们何时才学得会他们的“留得头颅在,雄心誓不改。”
没有人出娘胎就是豪杰,就是英雄,只要我们努力,每天进步一点点,多坚持一点点,多向前迈进一点点,成功,离我们只剩下一点点,90后的我们,一样会不胜不休,永不言败!
烈士陵园心得体会6前几天学校织组我们去保护局烈士陵园扫墓。
我们顶着烈日但我们没有半句怨言,我们一到那边,脚已经有所酸痛。同学们仍旧站得笔直,神情严肃,过了一会儿
我们手握白花步入墓区,怀着崇敬的心情去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出现在我们的面前,仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国,他们舍弃小家,聚在一起,才换来了今天大家的安宁,我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情,坟前的小草绿绿的,呈现出生机勃勃的气息,好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心,有仗不完的劲,最后我们排成一字形,离开陵园,纪念碑上几个"革命烈士永垂不朽"在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。
这次活动不但让我们向烈士致以崇高敬意,我们学习了烈士们那种大无畏的精神,让我们埋在心中的那颗茁壮成长吧。
烈士陵园心得体会720xx年3月31日,在清明来临的前夕,我们一行十几个人,在骆校长和王辰老师的带领下,一起乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。
进入陵园内,仰目可以看到矗立的烈士纪念碑,立于陵园中心的高峰之巅,高大雄伟,气势磅礴,我们集体向革命烈士三鞠躬,表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书,长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前,墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字,名字刻在纪念碑上,是革命烈士英雄的一生,光辉的一生,他们给我们留下了宝贵的财富,那是中华民族的传统美德,是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界,我们是不可侵犯和战胜的。
我们又参观了烈士的事迹,他们仿佛在给我们讲诉了一个可歌可泣的英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。在17年6月中旬,潦河发生了特大洪水,上级任命周仲杰、汤根林、张长林三位同志为同机组人员执行抗洪救灾任务。为了及时把党的关怀和抗洪救灾物资送到灾区人民手中,抢救被洪水围困的人民群众,他们不畏艰难险阻,坚决完成抗洪救灾的飞行任务。6月17日上午,在飞往安义县途经高安县时,因天气突变,浓雾弥漫,造成飞机失事,三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯,革命先烈们的无私奉献精神,让我们深切的感受到,正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献,为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。
革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为我们美好的明天,努力奋斗,笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来,让我们的未来更加美好、和谐。
烈士陵园心得体会8今天在老师的带领下,我们来到了蜀山烈士陵园。那里虽然不大,但是这里是先烈用生命换来的。他们一个个都是中华人民的骄傲,他们是我们的英雄模范,我们也要像他们一样长大为祖国做出贡献
赵一平,1939年带着他的24名战士来到了离敌人营地不远的一个小村庄里来保护这里不被敌人占领,没等多久敌人就从四面八方慢慢的向这里靠拢战斗已经打响,敌人的狙击手一枪射中赵一平的胸口,这时他从地上爬起,走向第一颗地雷,顺利的引爆了它。然后又从容的走向第二颗。接着引爆第三颗的时候,敌人又给了他一枪,但是他还是咬紧牙引爆了第三颗,消灭了大部分的敌人。这时他奄奄一息的对战友说:“就是剩下一个人也不能让敌人踏进小村庄半步。”赵一平光荣的牺牲了,面对着他的遗物,听着老师动情的解说,我们久久不能平静。想想我们的幸福生活是这里所有陵园英雄们用他们的生命和鲜血挽来的。我们该向他们献花敬礼。
他们都是我们学习的模范,在这么优势的环境下,我们要发奋苦读,长大了也要为祖国做出贡献。
烈士陵园心得体会9七一前夕,机关组织全体干部前往位于肥城市安临站镇陆房战斗烈士陵园,缅怀先烈英雄事迹,重温入党誓词。
盛夏时节,天阴沉沉的,闷热无比。我们在领导同志的带领下,来到陆房战斗烈士陵园。在庄严肃穆的气氛中,领导向陆房战斗纪念碑敬献了花圈,并默哀。全体机关人员举起右拳庄严宣读入党誓词。这一活动,使大家受到一次革命传统教育。
陆房战斗,是在抗日战争战略防御阶段末期,我八路军主力部队初到山东后进行的第一次战役性的战斗,是继平型关大捷之后取得的又一次重大胜利。这次战斗,不仅消灭了大量的日军,粉碎了日军合围的阴谋,而且保卫了我抗日武装的精华115师及当地党政机关、干部。更为重要的是,此举赢得了我八路军主力进入山东的合法地位。时任抗战统帅的蒋介石为陆房战斗的胜利发出了“殊堪嘉慰”的贺电,事实上承认了我军主力进入山东的合法地位。因为当时115师进入山东,本属“先斩后奏”。与此同时,陆房一战,为建立、巩固和扩大山东敌后抗日根据地,夺取抗战胜利奠定了坚实的基础。刘伯承同志在《我们在太行山上》一文中指出:“1938年12月以后,115师东进。在冀鲁豫地区有力地打击了敌人。在1939年5月的陆房战斗中毙伤日寇1300余人,冀鲁豫抗日根据地也迅速发展起来。”
仪式结束后,全体人员参观了烈士陵园。陵园内,不仅有陆房战斗中英勇牺牲的八路军官兵墓,也有在抗日、和对越自卫反击战中牺牲的革命烈士。大家怀着崇敬的心情,一一看过,思想受到了深刻洗礼和教育。
正是:烈士长已矣,血开身后花。吾辈当珍惜。今日幸福果。
烈士陵园心得体会10今年国庆,我们少先队有一个任务。就是去一个爱国主义教育基地参观后写一篇观后感。于是,我就和父母去了广州起义烈士陵园参观。
一走进烈士陵园的大门,一排排整齐的罗汉松耸立在路两旁,好像一个个英勇牺牲的烈士的化身在保卫着我们的家园。
我们参观了广州起义纪念碑、广州公社烈士墓、元帅墓、英雄广场等。在广州公社烈士墓刚好有一个旅游团也在参观,有个导游正在讲解。于是我也过去听。从导游的讲解里,我了解到广州起义烈士陵园是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士,于1954年修建的纪念性公园。
当时***人和革命群众为反抗国民党派的疯狂迫害和,1927年12月11日凌晨,在当时的广东张太雷以及叶挺、、苏兆征、聂荣臻、徐向前领导下,发动了广州起义,崔镛健等150 多名朝鲜人和苏联驻广州领事馆人员也参加了起义。由于敌强我弱,起义最终失败,在14日至19日的6天时间里,有5700 多名***员和革命群众惨遭。
听完之后,我感受到了那些***员和革命群众们是多么的高大!他们为了反抗国民党派的疯狂迫害和,不怕辛苦,不怕困难,不贪生怕死!虽然他们牺牲了,但他们是光荣的!他们是为广州的自由与和平而战死的!他们是我们广州起义中英勇牺牲的烈士!这些英勇牺牲的烈士们为我们付出了自己的一切,甚至是人生中仅有的一次生命!如果没有他们,就不会我们今天这样的太平生活。虽然这次起义失败了,但是我们应该学习烈士们这种英勇无畏的精神!好好学习,学好本领,以后为祖国多做贡献!
参观完了之后,我们满怀对烈士们的崇敬之意,依依不舍地准备回家。这时,一阵微风吹过,耸立的罗汉松“沙沙”作响,好像在向我们挥手道别似的,我对这些烈士们的敬佩之情再次油然而生。我们尊敬、勇敢的烈士们,您们安息吧!
烈士陵园心得体会11伴着淅淅沥沥细雨,当我们踏入烈士陵园的台阶,才感到雨后的空气是如此清新。春天的气息,雨的味道促使小草拱破泥土,冒出星星点点的新绿,雨后的树林更加茂密,不时有顽皮的.雨珠娃娃,摇着胖嘟嘟、圆溜溜的身子,咕噜咕噜地滚下来。
近了,近了,烈士陵园终于到了!我怀着崇敬的心情瞻仰着纪念碑。只见石碑上身的四周全是名人墨客的题词:烈士忠魂,万古长存;人民英雄,永垂不朽;烈士浩气万古存,英雄事迹励今人等等。石碑的下方则是各式浮雕。看着,想着,我似乎进入了这样一个场景:红军们面对凶恶残暴的敌人毫不退缩,挥舞着刀枪,向敌人进攻,展开了一场你死我活的殊死拼搏,杀得敌人丢盔弃甲,心惊胆寒。头一转,不知不觉又进入了另外一个场景:穷苦的人们再也受不了敌人的压迫,带上自家的棍棒,冲杀出去……
在烈士碑亭,我看到了许多伟大的名字和他们的感人事迹:在敌众我寡的战斗中被俘而宁死不屈的红二0七团团长黄琬;惨遭、身首异处的莆田特区委员、沿海游击队队长吴承斌;弹尽负伤被捕,高呼口号英勇就义的莆属特委委员、福建工农红军游击队第二支队政治部主任陈天章;因叛徒出卖而被捕,在福州西门外殉难的闽委书记王于洁、委员黄孝敏、潘涛、余长钺;即将挥师北上抗日,却惨遭国民党顽固派暗杀的闽中工委书记、义勇军第七路军第一纵队政委刘突军……他们为人民解放事业流尽了最后一滴血。我不禁肃然起敬。
看着,想着,我在心底默默地对先烈们说:“放心吧,我们一定会继承你们的遗志,争当薪火传人!”
烈士陵园心得体会12“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
清明节前,我们学校的同学来到烈士陵园,来缅怀先烈,纪念前辈。
站在革命烈士纪念碑前,,听着主持人说:“向革命烈士鞠躬,低头默哀三分钟。”我郑重地低下头,听着哀乐,心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活,我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血,推翻了旧社会,换来了新中国的诞生,使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了,但他们的精神万古长青,永垂不朽。
这时,我心里暗暗发誓:我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的,我们生在红旗下,长在新时代,一定要发扬革命先辈的光荣传统,把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。
我们要记住我们的历史不能忘记我们民族的荣辱感和耻辱感一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代,一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代,扫墓是挖掘,扫墓是追忆,扫墓是心和心的交流,扫墓是灵魂与灵魂的碰撞,扫墓这种形式必须进行到底。光辉的思想是不朽的,英雄的鲜血是不能白流的,历史的长河里,闪耀着无比灿烂的精神光芒,继承、发扬、广大,是我们中华民族永不丢弃的遗产。
烈士陵园心得体会13我们小队这次寒去了龙华烈士陵园。
虽说以前已经去过几次,但都是小学时去的,没有什么太深刻的印象。在上过中国历史课后,我们已经对“烈士”这个词有了更进一步的理解。所以这次,我们是带着对烈士的敬仰进入龙华烈士陵园的。
首先看到的是宽阔的纪念广场中央那块纪念碑。接着我们又去参观了主题雕塑、烈士纪念堂园、名牌楼等。留给我印象最深刻的事烈士墓区。它由烈士纪念堂、烈士墓和无名烈士墓组成。这里安息着近1700革命烈士的英灵。墓区里的氛围是庄严肃穆的,我们在那里伫立了许久,怀念那些为了革命事业而前赴后继,乃至献出生命的烈士们。最后我们满怀敬意地离开了陵园。
这次参观让我有了颇多的感慨与感悟:这些烈士在终为了中国的美好未来而光荣牺牲,他们值得我们去铭记。烈士的事迹给了现在某些贪慕富贵、急功近利的人一个有力的提醒:他们应该学习革命先辈的那种“富贵不能*,威武不能屈” 的革命精神。我们的幸福生活是革命先辈们用鲜血换来的,我们应该珍惜现在,好好学习,将来成为对国家有用的栋梁之才。
烈士陵园心得体会14三月三十一日上午,我们胸前偑带着鲜艳的红领巾,怀着悲痛而沉重的心情来到南大山烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。 接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。
随后,我们穿过松柏林,到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“安息吧,先烈们。祖国和人民永远怀念你。”
通过这次扫墓,让我知道了许多烈士的故事,同时,我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。
烈士陵园心得体会15每一年的今天,我都会带着一份激动的心情去赴一个一年一度的约会,用心灵去贴近伟大的灵魂,感受心灵的洗涤,走进烈士陵园。感觉这里的一草一木都很熟悉,仿佛还能感到烈士们的呼吸与脚步,还能看到他们英勇奋战的身影。
在默哀时放着舒缓的音乐,想到你们抛头颅,洒热血的精神,仿佛看到你们坚信革命成功的眼神,仿佛听到你们嘹亮的口号与号角。心中不禁热情澎湃。反思当代 的我们,被大人成为“正在垮掉的90后”,钟爱言情武侠,唯我主义的当代儿童,沉迷于游戏的我们,是否太久没有受到思想的冲击,是否太久没有感受过你们所 留下的精神遗产?
默哀完毕时,有介绍了一些烈士的事迹,狼牙山五壮士,董存瑞,这一个个我们再熟悉不过的名字,又再次震撼了我们心灵。 是啊,先辈给我们铺就的通往幸福的大路,我们有什么资格不去珍惜?当一次次的纸醉金迷之后,有何曾感恩过给我们铸造如此优越环境的人?吃水不忘挖井人,让 我们永远铭记给我们优越生活的人,让我们永远感恩那一个个为了这片土地,洒下热血的人!
轻抚风吹过饿柳梢,又再次坚定的信念,让我们努力学习不在成为一句空口号,打起精神来,迎着春风,踏遍荆棘,一定会嗅着万里花香。90年代,正在崛起的新一代!
"有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花"是什么意思?
江西省宜春市靖安县中源乡三坪村
吃农家饭、住农家屋、品农家味、享农家乐
炎夏日何处去,白云深处有人家,“江西5A级乡村” “天然氧吧”“避暑胜地”,CCTV1《北纬30度中国行》、CCTV2《消费主张》及江西卫视《新闻夜航》相继走进三坪度村,被央视誉名为《快乐候鸟村》,是赣西北靖安、奉新、修水三县交界区域,距南昌约100公里,据昌铜高速奉新县上富镇互通21公里,属鄱阳湖水系北潦河源头,省道S223穿境而过,东临靖安十景之一绣谷飞云“白云峰”,南界奉新千年阴阳古温泉“九仙汤”,西接修水明末商贾往来“古钞关谥口”,北靠赣北九岭山脉最高峰“九岭尖”。长约3公里,宽约1.5公里,地形呈南北走势,夏季南风清新通透,同期气温比周边区域低1-3℃,比南昌低6-10℃,是夏季避暑、旅游、农家乐、户外行等一体的梦想胜地。
三坪度村避暑吃住基本比较统一,但各山庄会因配套设施状况略有不同,下列标准仅供参考,避暑分两种,农宿(大型公共卫生间)与标间双人间(独立卫生间),价格农宿约1200元/每人/每月,:标间约1500元/每人/每月,短期60元-100元/每人/每天,均含吃住,吃为一早两正餐,
交通线路:
1. 南昌生米大桥→昌铜高速→奉新县上富镇互通出口→省道S223→三坪村→中源乡
2. 南昌G320→大城(高安)S222→奉新县S308→上富镇S223→三坪村→中源乡
3. 南昌→靖安县S222→靖安县高湖镇→罗湾乡→中源乡→三坪村
4. 大广高速(宜丰天宝互通)→昌铜高速→奉新上富镇互通→省道S223→三坪村→中源乡
5. 大广高速(修水县互通)→修水黄港镇→寺下(中源)→省道S223→三坪村
关于崂山旅游问题。 从即墨市 到崂山旅游风景区 怎么走?
"有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花"的意思是:已约请好的客人说来却还没有来,时间一晃就过了,? 我手拿棋子轻轻地敲击着桌面,等着客人,只看到灯花隔一会儿就落下一朵…
古诗出处:南宋赵师秀《约客》 ?
诗人:赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。光宗绍熙元年(1190)进士,与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称"永嘉四灵",人称"鬼才",开创了"江湖派"一代诗风。宁宗庆元元年(1195)任上元主簿,后为筠州(今江西高安)推官。仕途不佳,自言"官是三年满,身无一事忙"。晚年宦游,寓居钱塘(今浙江杭州),逝于临安,葬于西湖。
原诗:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
赏析:
与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
“有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
“闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
参考资料
360问答:://wenda.so/q/1362287734069108
古代关于等待的诗句及典故
崂山有4条游览路线,9个风景区.看你要游览哪个景区.跟团一般去太清风景区.爬八水河,游览太清宫,也是最有代表性的路线,大概一上午就行了.3到4个小时..在一个就是爬到崂山最顶上---崂顶(1132.7米).要用一天.还有北九水景区,大概3到4个小时左右.
崂山旅游安全注意事项
1、 登山时一定要注意安全,不要只看美景,要注意脚下,拍照时不要越过危险标志。
2、 提前了解崂山的天气,适当增减衣服,保持身体健康,在出行过程中很重要。
3、 旅游旺季,客流多,建议旅友们有重要物品要随身携带,以免不必要的损失。
崂山旅游景区注意事项
1、崂山北线主要是指北九水景区,崂山南线主要是指八水河和巨峰景区,这几条线路各有千秋,如何选择,可以点击链接进入景区的详细介绍页面。
2、崂山以海上名山第一而闻名,美妙之处在于山海相连,在海平面上拔地而起。崂山并不多么高大险峻,来之前要有心理准备。
3、无论游览南线还是北线,崂山景区都规定必须换乘景区内的小交通(门票里已含费用),参团的旅友听导游统一安排即可,自己坐公交或旅游专线的朋友可以问下景区人员,自驾车的朋友把车停在山下停车场即可。不过旺季旅游车和私家车较多,如果自驾,请尽早点出发。
崂山旅游餐饮注意事项
1、 崂山南线山脚下有一些饭店,不过一般都是接待旅游团队的,质量一般。可以找家小餐馆,点几个特色菜,如崂山小公鸡炖蘑菇、炸蝎子以及各种野菜等。
2、 游览北九水景区最好自备点小食品,一瓶水足矣。如果嫌麻烦,山上也有卖方便面和水,黄瓜和茶蛋,价格贵一些。如果你是春夏爬山,在山上吃一碗崂山凉粉实在是件美事。
崂山旅游药品注意事项
1、 到了青岛不能不吃海鲜,所以一定要带止泻药和治疗过敏的药物,以防吃海鲜后会有不适。
2、 爬山是一项较为危险的户外活动,最好备红花油、紫药水和创可贴,以防万一。
3、 如有哮喘或冠心病的患者,应随身携带应急药物,如息喘灵、等。
崂山旅游购物注意事项
1、 在爬山的路上,尤其是南线,你会发现有很多小摊,在卖小饰品和一些特色产品的,价格不贵,可以适当的砍砍价,买一些回去。
2、 砍完价的东西一定要买,否则就不要轻易开口砍价。
3、 也许你在这家刚买完,却发现下一家的更便宜。不要懊悔,这些特色旅游商品价格都不贵,买前比比价格,买了之后就不要再比价格了 ,以免影响心情。
紫萸香慢·近重阳原文_翻译及赏析
1. 古代关于等待的诗句
古代关于等待的诗句 1.求关于等待的诗句,要求是名句、古代诗
1、闺怨 唐代:王昌龄
闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
译文:闺中**未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色,惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞,建功封侯。
2、子夜吴歌·秋歌 唐代:李白
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
译文:长安城内一片月光,千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声,家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争,让我丈夫结束远征。
3、望江南·梳洗罢 唐代:温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
译文:梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
4、夜雨寄北 唐代:李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
5、望月怀远 / 望月怀古 唐代:张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
2.有关等待的古代诗句
约客
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
这是2000年高考语文一道诗词鉴赏题。其中一问是问诗人的心情是什么样的,我选择了悠闲,然而答案却是焦急,到现在我还是不服,前几天想起来,就和一个网友讨论,他的答案也是焦急。
一般来讲,有约不来,是会焦急的,但我总觉得诗中的感情不是这样,所以想讨论一下。
相信我们都有一个经验,约好的人迟到了四五分钟,一个半个小时,我们会很急,但等的人真是迟到了两三个小时或更长时间,我们反而不急了(当然,前提是我们没有急事)。
从诗中我们看不到诗人有什么急事(很可能只是约客下棋),如果有的话,恐怕他也没心情一直等,只怕早就跑去找人了。另外,诗人也没有在雨地里淋着,他是在舒服的家了等着。
环境对人的心情也很重要,春景如此美丽,家家雨,处处蛙,自然会冲淡人的焦急心理,会让人慢慢平静。
而且对于客的不来,诗人是应该有心理准备的,因为这是梅雨季节。
孟浩然有一首诗《宿业师山房待丁大不至》:之子期宿来,孤琴候蔓径。也是等人不到,何等潇洒;又有雪夜访戴,至戴门而不入,只是为一种心情;还有“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”作者也没有为访园的目的没达到而埋怨,依然自得其乐。诗人总是有出乎常人的诗情。
网友说:”闲敲棋子落灯花”是很用力地敲,否则灯花不会落,正说明了焦急。而我认为灯花落不是因为敲的,而是长时间的燃烧的结果。如果灯是刚刚点燃,就是把棋盘敲烂了,灯花也不会落,而长时间的燃烧后,轻轻一敲,灯花就落了。若说灯花落是因为用力敲,那不是“闲敲”也不是表明焦急,而是发脾气:,怎么还不来!
“闲敲”有人认为是因为无聊,我却觉得是悠闲,听着窗外的雨声蛙鸣,无意间拿着棋子轻敲,“来不来都已一样”等待成了理由,而真正的目的,是希望在这静夜中独坐。
有约不来,到底是怎样的一种等待?
3.求关于等待的诗句,要求是名句、古代诗
李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
.《忆江南》(很经典的一首)
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。 ——唐·温庭筠
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 ——子衿 <<;诗经>>
.我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》
林花谢了春红,太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几明重? 自是人生长恨水长东。 ——李煜《相见欢》
纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?(吕本中《桑子》)
十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。(晏畿道《鹧鸪天》)
佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
梧桐影 吕岩 落日斜,秋风冷。今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。
张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。
4.形容等待的古诗句
描写等待的古诗词有:
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的
时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
14 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花
18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
5.关于等待的诗句
黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。名句排行榜[转] 名次 作者 诗题 精选名句 总投票数 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
3599 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3418 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 3213 4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
2671 5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。 2482 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
2467 7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 2330 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2323 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 2280 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 2165 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
2159 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的 时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。 2143 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死? 2130 14 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
2096 15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
2087 16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。 2065 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。
2043 18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
2025 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 1995 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
1958 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。 1952 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。
1917 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 1905 24 张仲素 燕子楼 相思多少,地角天涯未是长。
1890 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。 1886 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
1884 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。 1860 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。
1835 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。 1805 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
1794 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人。 1770 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
1735 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 1722 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
1689 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话? 1671 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
1670 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。 1647 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
1613 39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
1598 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 1594 41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。 1589 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。
1582 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。 1572 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
1563 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。 1563 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。 1549 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。
1541 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。 1535 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。 1533 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
1532 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。 1529 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
1529 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 1499 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
1479 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨有,贫贱夫妻百事哀。 1474 56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。
1457 57 鱼 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 1446 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
1434 59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。 1412 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
1395 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 1379 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。 1374 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
1360 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空。
6.关于等待的诗词
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极
7.有关等待的诗词名句
石桥杨柳一叶舟,春雨梅花万点愁,泪眼道别还执手,相见何期思悠悠。 可惜不知道诗名是什么
《无题》 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
《望江南》 温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾;
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?
只愿君心似我心,定不负相思意。
《泊船瓜洲》王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
既思乡又期待。
《子夜吴歌》李白
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
思念和期待远征的丈夫快点回来。
8.描写等待的诗句
约 客
宋赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花。①
作者
1170-1220,字紫灵秀,永嘉人。宋宗室。绍熙元年(1190)进士,任上元主簿,江东从事,高安推官。晚寓钱塘,卒。所著《清苑斋诗集》一卷,今存。
注释
①灯花:没灯的灯芯久燃成炭,结成花形,叫做灯花。
品评
我国初夏季节的江淮流域,每每有一段较长的阴雨天气,时值梅子初熟,因称梅雨天。李时珍《本草纲目》说,梅雨又称霉雨,因为这雨沾在衣服上,易生黑霉。这首诗写一个梅雨之夜,约客对棋,而客人却失约时的期待心情。由于久候无聊,便不自觉地拿起了棋子敲着棋盘,这时,灯芯燃得过久,也恰巧落下。这是动作。而屋外绵绵不绝的雨声、蛙声和屋内断断续续的敲棋声又互相应和。这是音响。在这动作与音响之中,主人寂寞的心情便准确地透露了出来。黄梅成熟的时节,不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。古代诗人很敏感地察觉到了这一点,就各随自已的生活实际写了出来,对景抒情,如曾纡《三衢道中》云:“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”戴复古《夏日》云:“乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。”而此诗则写“黄梅时节家家雨”,写晴,写雨写半阴半晴,都有其独特的意趣。
9.描写等待的诗句有哪些
1、《减字木兰花·琵琶绝艺》
年代: 宋 作者: 苏轼
琵琶绝艺,
年纪都来十一二。
拨弄么弦,
未解将心指下传。
主人瞋小,
欲向东风先醉倒。
已属君家,
且更从容等待他。
2、《柳梢青·征路迢迢》
年代: 宋 作者: 黄机
征路迢迢,征旗猎猎,征袖徘徊。
扑簌珠泪,怕闻别语,慵举离杯。
春风花柳齐开。
只唤做、愁端恨媒。
一片衷肠,十分好事,等待回来。
3、《虞美人·西风明月临台榭》
年代: 宋 作者: 赵长卿
西风明月临台榭,
准拟中秋夜。
一年等待到而今,
为甚今宵陡顿、却无情。
姮娥应怨孤眠苦,
取次为云雨。
素蟾特地暗中圆,
未放清光容易、到仙源。
4、《临江仙·旧日莲羞半面》
年代: 宋 作者: 刘辰翁
旧日莲羞半面,至今回首匆匆。
梦穿斜日水云红。
痴心犹独自,等待郑公风。
海上颓云潮不返,侧身空堕辽东。
人间天上几时同。
宫衣元不遇,无语醉醒中。
5、《正月三日骤暖多稼亭前梅花盛开四首》
年代: 宋 作者: 杨万里
却缘腊雪勒孤芳,
等待晴光晒麝囊。
小立树西人不会,
东风供我打头香。
江西都有什么名胜古迹
近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。凄清,浅醉还醒,愁不肯,与诗评。记长楸走马,雕弓笮柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去,要天知道,华发如此星星,歌罢涕零。——宋代·姚云文《紫萸香慢·近重阳》 紫萸香慢·近重阳 近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。
凄清,浅醉还醒,愁不肯,与诗评。记长楸走马,雕弓笮柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去,要天知道,华发如此星星,歌罢涕零。 重阳节 , 羁旅 , 爱国思念 译文及注释
译文
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭著乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
鉴赏“近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未?待携客、出西城。”快到重阳佳节了,风雨偏多。于是我分外珍惜今日的温暖晴朗。不知秋香浓与不浓?还是待我和朋友出西城去游览一番再说吧。首句交待了大致背景,时近重阳阴雨连绵难得遇上一个晴朗的好天气,故与友人结伴出城秋游。
“正自羁怀多感怕荒台高处更不胜情。”荒台:指古徐州附近的戏马台,项羽曾在此练兵。南朝时宋武帝刘裕北伐前曾于重阳日在此处大宴官兵。句意即:正满怀羁旅之愁不忍登高临远,只怕更加伤情。“正自”句隐含了词人对故国的思念对南宋不思振作终至亡国的愤慨。怕登高台写出了词人内心深处国破家亡的伤痛。
“向尊前、又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。”漉:过滤。据萧统《陶渊明》传记载,陶渊明曾取头上葛巾滤酒。老兵:指谢奕事。据《晋书》载,奕尝逼桓温饮酒温走避之。奕遂引温一兵帅共饮曰:“失一老兵得一老兵。”此处应指当初和自己同生共死的战友。句意是说:面对美酒筵席不禁追忆起了从前滤酒插花的友人今天,座上已再无旧朋的身影了。结句无限凄清从文中的“荒台”、“老兵”可以想见,词人曾经参加过抗元战争,有过戎马生涯。“座上已无老兵”,旧友或已亡故沙场或已风烛残年,已经不能和从前一样漉酒插花,指点江山了,想起这些心中无限的感伤。
“凄清。浅醉还醒。愁不肯、与诗平。”我感到无限凄清借酒消愁醉了还醒。心中的忧愁太深了,尽管一个劲儿地作诗填词,但也无法抹平这份久久的积怨。
“记长楸走马、雕弓缰柳前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁道、汉家陵。赐,梦谁道、汉家陵。”长楸:古时道边种楸树绵延很长,称“长楸”,此处化用曹植《名都篇》:“斗鸡东郊道,走马长楸间。”缰柳:缰,射箭,这里取百步穿杨之意。紫萸:即茱萸古时的风俗,重阳节登高要插戴茱萸。意即:记得当初长楸走马雕弓在手百步穿杨。而今往事不堪回首,再也无从评说。只记得每当重阳佳节,朝廷便传赐茱萸的情形。如今,梦魂也难到故国园陵了。词人回忆当初感慨万千,于凄怆之中流露出愤激之情。“紫萸”句暗示故国已亡。
“尽乌纱、便随风去,要天知道华发如此星星。歌罢涕零。”乌纱:此处用典《旧唐书 舆服志》“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此处用晋朝孟嘉登高落帽的故事。束片,满是深沉的哀痛:任秋风吹落乌纱帽,老天也知道,我已经白发苍苍、垂垂老矣,长歌一曲不禁泣涕飘零。
创作背景 这首《紫萸香慢》是作者在重阳节前的感怀之作,当作于南宋灭亡之后。当时作者在元朝任职。姚云文,宋末元初知名文学家,字圣瑞,号江村,江西高安人。咸淳四年进士。入元,授承直郎,抚、建两路儒学提举。有《江村遗稿》,今不传。《全宋词》存词九首。姚云文
造昌运,品物荷时成。乘秋逢令节,锡宴观群情。俯临秦山川,高会汉公卿。未追赤松子,且泛黄菊英。赓歌圣人作,海内同休明。——唐代·李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》奉和圣制重阳赐会聊示所怀
造昌运,品物荷时成。乘秋逢令节,锡宴观群情。
俯临秦山川,高会汉公卿。
未追赤松子,且泛黄菊英。
赓歌圣人作,海内同休明。 重阳节抒怀不负东篱约,携尊过草堂。远天连树杪,高月薄衣裳。握手经年别,惊心九日霜。诸君才绝世,独步许谁强。——清代·妙信《九日酬诸子》
九日酬诸子
不负东篱约,携尊过草堂。远天连树杪,高月薄衣裳。
握手经年别,惊心九日霜。
诸君才绝世,独步许谁强。 重阳节 , 饮酒 , 赏花 , 酬答友人白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日,不知重会是何年。茱萸子细更重看。——宋代·苏轼《浣溪沙·重九旧韵》
浣溪沙·重九旧韵
白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日,不知重会是何年。茱萸子细更重看。 重阳节 , 送别 , 友人抒情
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江南三大名楼之首——滕王阁
滕王阁 位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。登阁纵览,春风秋月尽收眼底,近可见仿古商业街迂回曲折,错落有致,西侧赣江、抚江浩浩汇流,远处长天万里,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波,令人心旷神怡。
滕王阁始建于唐代,后几经兴废,明代景泰年间(公元1450-1456年),巡抚都御使韩雍重修,其规模为:三层,高27米,宽约14米。今天的滕王阁,连地下室共四层,高57.5米,占地达47000平方米。
庐山天下悠
庐山 中国国家级重点风景名胜区,著名的旅游、避暑胜地。雄峙于江西省北部。 “不识庐山真面目,只缘身在此山中”。宋代大诗人苏轼的名句已成为一种哲理;然而,要领略庐山之美,还须亲临其境。 “匡庐奇秀甲天下山”。在襟江带湖的峰峦中,悬崖峭壁、云海趣雾、飞瀑银泉、幽林叠谷,催多少墨客名人,吟千古绝唱;古迹名胜、山巅平湖、绿色植被、别墅建筑,令天下观光游客,留恋情独钟。在三百多平方公里的风景区内,12个景区、37处景点、230多个景物景观,像数百颗宝石、翡翠散落在峰峰岭岭,镶嵌在峡间谷中。登山俯瞰,南观鄱湖,淼淼如银镜,水天一色,北望长江,飘飘似玉带,逶迤东去。仰看峰峦,云绕雾缭,佛光彩虹,气象万千。横观四岭,魁伟险峻,异峰怪石,葱茏苍翠。
三清天下秀
三清山 坐落于江西省上饶东北部。素有“江南第一仙峰”、“黄山姐妹山”、“华东明珠”等殊誉,19年8月美国国家公园基金会保罗等访华团慕名来三清山考察后惊叹道:“三清山是世界上第一流的罕见的精神世界----天国”。他认为三清山是世界上为数极少的精品之一,是全人类的瑰宝。代表团成员无不为之陶醉,一致称赞三清山的自然是世界级的(即世界自然遗产)。
龙虎天下绝
龙虎山 原名云锦山,东汉中叶,第一代天师张道陵来到这里肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名”。之后,张道陵精诚修道,创立了道教,先后获“黄帝九鼎丹书”和“太清丹经”,撰写《老子想尔注》进行解说,并携带底子入蜀布道,用符水咒法为人治病祛灾,深得人民爱戴。
革命圣地--井冈山
井冈山 地处江西省西南部、湘赣脚界处的罗霄山脉中段,地势险峻,中部多崇山峻岭,两侧是低山、丘陵。山峰多在千米以上,最高峰名江西坳,海拔1841米;主峰名五指峰,海拔1586米。重叠耸翠之中有不少井状盆地,形成独特的高山田园风光。其中心茨坪,就是比较宽阔的山间盆地。
国家级自然保护区--鄱阳湖
江西境内的鄱阳湖是中国最大的淡水湖,古称彭蠡湖或者彭蠡泽,《汉书·地理志》“豫章郡彭泽”条载:“彭蠡泽在西”。还有另一种说法:“彭者大也,蠡者,瓠瓢也。”形容鄱阳湖如大瓢一样,属吞吐性湖泊。
鄱阳湖国家级自然保护区。它以永修县吴城镇为中心,纵横永修、星子、新建等县管辖鄱阳湖内的九个湖泊,总面积224平方公里。
国家级自然保护区--官山
中国江西省官山自然保护区位于赣西北九岭山脉西段,位于中国竹乡-宜丰,总面积为1.15万公顷,境内有高等植物2200多种,其中有国家一级保护珍稀野生植物银杏、南方红豆杉、伯乐树等,国家二级重点保护野生植物14种;有脊椎动物287种,昆虫类1700多种,国家一级保护野生动物5种,国家二级保护野生动物14种,是以保护白颈长尾雉、黄腹角雉、白鹇等为主的野生动物类型自然保护区,也是江西省最早建立的省级自然保护区之一。
睡能告诉我高安有哪些风俗啊
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AABB形式 A:挨挨挤挤、安安静静 C:层层叠叠、苍苍茫茫、匆匆忙忙、层层迭迭、D:断断续续、端端正正、大大小小、地地道道、多多少少、躲躲闪闪、F:纷纷扬扬、风风雨雨、分分秒秒、缝缝补补、方方面面、方方正正、沸沸扬扬、纷纷攘攘 G:鬼鬼祟祟、鼓鼓囊囊、恭恭敬敬、干干净净、高高兴兴 H:花花绿绿、欢欢喜喜、浩浩荡荡、浑浑噩噩、红红火火、轰轰烈烈、轰轰隆隆、含含糊糊、恍恍惚惚 J:家家户户、忙忙、兢兢业业、结结巴巴、进进出出、K:坑坑洼洼、哭哭啼啼、磕磕碰碰、口口声声、快快乐乐、L:踉踉跄跄、落落穆穆、林林总总、拉拉扯扯、零零碎碎、零零星星、老老实实、里里外外、冷冷清清、来来往往、M:密密麻麻、慢慢吞吞、莽莽苍苍、马马虎虎、明明白白、忙忙碌碌、勉勉强强、模模糊糊 N:男男女女、袅袅娉娉、袅袅婷婷、扭扭捏捏 P:破破烂烂、飘飘悠悠、平平安安、平平常常、平平淡淡、平平静静、蓬蓬勃勃、普普通通、Q:勤勤恳恳、前前后后、期期艾艾、卿卿我我、切切实实、清清楚楚、清清白白、曲曲弯弯、千千万万、R:日日夜夜 S:闪闪烁烁、善善恶恶、三三两两、世世代代、随随便便、顺顺当当、时时刻刻、是是非非、实实在在、松松散散、松松垮垮、舒舒服服、说说笑笑 T:拖拖拉拉、堂堂正正、坛坛罐罐、条条框框、痛痛快快、偷偷摸摸、吞吞吐吐、W:弯弯曲曲、稳稳当当、唯唯诺诺、唯唯否否、歪歪斜斜、歪歪扭扭、X:辛辛苦苦、形形 *** 、熙熙攘攘、稀稀朗朗、稀稀拉拉、嘻嘻哈哈、星星点点、许许多多、稀稀疏疏 Y:严严实实、隐隐约约、郁郁葱葱、摇摇晃晃、洋洋洒洒、悠悠荡荡、悠悠忽忽、原原本本、源源本本、Z:整整齐齐、战战兢兢、臻臻至至、祖祖辈辈、扎扎实实、仔仔细细、朝朝暮暮、支支吾吾、明明白白、清清楚楚、上上下下、里里外外 H:花花绿绿、欢欢喜喜、浩浩荡荡、浩浩荡荡、浑浑噩噩、轰轰烈烈、轰轰隆隆、含含糊糊、J:家家户户、忙忙、兢兢业业、结结巴巴、进进出出、K:坑坑洼洼、哭哭啼啼、磕磕碰碰、口口声声、快快乐乐、纳。
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应有尽有
yīng yǒu jìn yǒu
[释义] 应该有的都有。形容十分齐备。
[语出] 《宋书·江智渊传》:“时咨议参军谢庄、府主簿沈怀文并与智渊友善。怀文每称之曰:‘人所应有尽有;人所应无尽无者;其江智渊者!’”
[正音] 应;不能读作“yìnɡ”。
[辨形] 应;不能写作“因”。
[近义] 一应俱全 面面俱到
[反义] 一无所有
[用法] 多用来表示物品齐全。一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] 见“包罗万象”(41页)。
[例句] 商店虽小;货物却琳琅满目;~。
4. 成语大全四字成语查询.失之东隅,收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石,可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立,不预则废16.以其昏昏,使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立,形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短,寸有所长41.少壮不努力,老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑,长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。
歌词“等到太阳落山了你就跟我走”什么歌
高安九大人文习俗1.九道婚俗 2.斗牛 3.早起挑水 4.过大年 5.上梁 6.贴”挂钱” 7.小女孩不拜年 8.寿诞 9.庙会 “九道婚俗” 在高安、丰城等地农村中曾流传着一种古老的婚俗,即“九道婚俗”。这一风俗虽不乏封建落后的内容,但它凝集着历史,体现了一时一地的风俗民情;从它的变迁中,我们更不难听出时代进步的足音。 所谓“九道婚俗”,就是一对夫妻从结识到结婚需要的九道正规礼仪,这“九道婚俗”分别为:相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。 所谓“相亲”,即为第一次见面。男女双方选个好日子和地点,然后,男女双方及双方父母、媒人和男女双方嫡亲属约8-10人到选定地点见面。如男女双方均表示没意见,男方当时就要向女方付上见面礼,见面礼一般金额不大,聊表心意而已。事后,由男方出钱宴请双方所有到场的人。 所谓“过门”,就是男女双方到对方家去认门认亲。“过门”的日子也是要择良辰吉日的。先是男方备上几斤肉、几斤面条、几块糕点来到女方家,女方家爆竹迎接,杀鸡款待,然后由女方父母带男方去认识女方本家亲属。男方到女方家一般是早上来,而且必须是2个成双数来。吃过早饭,男方再邀请女方到自己家去吃中饭,女方家也必须成双数人来到男方家。女方来到男方家,男方父母必定要向未来的儿媳妇送见面礼,有送钱的,有送手镯、耳环、戒指的。女方回家,男方还必须打发女方一身上好质量的衣料。 “订亲”,即是男方向女方付足一定数量的“礼金”。“礼金”多少由男方女方共同拟定,一般数额较大。除下“礼金”,男方还必须向女方家送去猪肉200-300斤,面条100斤。“订亲”之日,女方家要宴请所有亲戚和全村人。“订亲”之后一般来说基本确定夫妻名份了,双方没有特殊理由,不得罢婚。 “送日子”:“订亲”之后,男方可以确定个日子作为结婚之日。男方到女方家把女方的生辰属相抄来,即为取“庚贴”。“庚贴”必须用红纸写,写了后再请先生按天干地支和金、木、水、火、土五行阴阳说合“八字”。男女双方“八字”合了,互不相克,那么选定一个黄道吉日再用红纸写上结婚日子送给女方家。若女方家接受了,双方就都会投入紧张的嫁娶准备工作中。 “圆房”:婚礼前一天,晚上男方家在新床四角分别燃上四支蜡烛,然后挑选二男童二女童分别坐在新床四角,请村中年纪、辈份大的婆婆主持圆房,说些吉祥、如意话,当然多是早生贵子之类的话。 婚礼前一天晚上,在女方家也有一道习惯,那就是“哭嫁”。这一晚,母女俩同床共枕,母亲哭着向女儿交代一些为妇之道、居家过日子的经验,教导女儿要孝敬公婆、团结邻里、夫妻和睦等等。母亲还要向女儿赠送一些压箱钱或其它一些金银之类的饰品。有些即将出嫁的姑娘还制作了不少手工精湛的鞋垫,在这一天夜里也会一并压在箱底。结婚这天,母女俩再一次抱头痛哭。还有些地方的嫁娘从结婚头一天起就用节食或干脆什么也不吃的方式来表示对父母的不舍和依恋。 当然,最热闹、最隆重的还要属结婚这一天了。男方家请来一班吹鼓手,十几个青壮年肩扛长杠浩浩荡荡开向女方家。来到女方家,女方家把一系列嫁妆(诸如:桌椅、沙发、挂衣柜、电器之类)全部,挪到门口用长杠绑抬。新娘头戴红盖和新郎相携,或坐汽车、或坐自行车、或骑马。一路吹吹打打来到男方家。先是拜天地祖宗、后拜客。拜客时客人应向新夫妇赠送拜礼钱,多则不限,少亦不怪,随客心意。拜堂完毕,双双入洞房。新娘则把从娘家穿来的红袄绿裤红鞋收起来,这些衣物是万万不准再带回娘家的。否则,女方有克夫或被休之嫌,娘家则有招惹霉气之嫌。 结婚的当天晚上,不论贫富,都要请锣鼓来闹新房。众人们簇拥着新郎新娘唱歌,跳舞,猜谜语,散烟敬酒,玩起来热闹有趣。闹新房时,大多数地方只炒米花,煮豆子,烧茶备酒招待来宾。待新人玩累了,众人才散去。 结婚后三天,新婚夫妇双双出门,男的看望岳父岳母,女的看望双亲、哥嫂、弟妺等亲人,俗称“回门”。回门那天,男方要向女方双亲赠送礼品,女方娘家则酒席迎接。当天下午,夫妻必须归家,风雨无阻,不得留住。 “九道婚俗”在这些地区流传了数百年,如今的年青人中,越来越多的人已不再热衷于这样繁琐的礼俗了,但他们的父辈却大多是从这九道婚俗中走过来的。不同时代的人有不同时代的行为标准和价值取向,回顾历史,更能使我们感到昔日的封建,激起我们对今天的自豪和对现代文明的热爱与向往。 ------------------------------------------------------------- 斗牛 高安素以“高安黄牛”闻名省内外,而涂家村则更因斗牛会而名声在外。涂家村每年农历五月初,都要举行一次民间传统竞技活动——斗牛会。 在斗牛会场上,一头头牛健硕膘悍,大多在三四百公斤左右。主人为了这天的比赛特意帮牛儿洗了澡。经过梳理了的毛发,在阳光下闪闪发亮,很是招人喜爱。人们一边观看斗牛比赛,一边留意观察哪头牛威猛结实,准备等比赛结束后出高价买下。 一头头经过主人精心梳洗打扮的参赛牛儿相继出场。进入赛场后,两头牛为一组,拉开争斗架式,用牛角相互顶,互不示弱。当两头牛势均力敌时,四周的观众无不喝彩助威,双方的主人此时异常紧张,都盼自家的牛能够击败对手。一番激烈的拼搏后,终于分出胜负。胜者的主人见自家的牛争气赢了,一家老小像荣获奥运冠军似的,激动不已。而经过几轮争斗后,分出了名次获胜的“斗士”披戴红花,显得神气十足。主人则当场即可领得一笔奖金。 ---------------------------------------------------------------- 早起挑水 大年三十做“岁饭”,在高安乡村普遍盛行的习俗。 三十清早,每家都准备大甑,把煮得半烂不熟的的米饭盛于甑中,放在大锅上加旺火电厂熟。再选一个地方,把甑固定放好,在甑上贴上一张写有“年年有余”的小红纸条,然后簇一挂鞭炮,甑中的饭就成为“岁饭”。封好的“岁饭”是不准随意开盖的。初一、初二,既不准再煮饭,也不准吃“岁饭”,只煮杂饭吃。这样,既表示节约又寓意“有余”。待到来了拜年客,才揭开甑盖吃“岁饭”,这时又要放一挂鞭炮,再一次表示“年年有节余”。 -------------------------------------------------------------- 过大年 为庆祝春节,一般在腊月三十晚上,全家人要欢聚一堂吃“团年酒”。可是,在高安市伍桥何家,至今还保留着腊月过大年、吃团年酒的习俗。 相传,明正德年间(公元1506年-1521年),伍桥何家有一横行乡里的恶霸,叫何老财。何老财为人刻薄心狠,对自已的亲外甥也照样盘剥压榨。他的外甥叫雪苟子(就是大名鼎鼎的华林农民起义领袖胡雪二)。雪苟子和一些贫苦农民被何老财盘剥得无法生活,被迫上了华林山,竖起了“杀富济贫”的大旗,并且决定大年三十晚上对何老财动手。谁知走漏了风声。雪苟子带人杀来时,何老财早于腊月同全家人吃了团年酒,二九便带着家小偷偷逃到了高安县城去。从那以后,何家人便把大年三十看成是不吉利的日子,为了避开这个不吉利的日子,他们把过年选在腊月的晚上,以后渐渐地成为习俗,一直延续到现在。 -------------------------------------------------------------- 上梁 民间造屋,向上“上梁”之俗,称大厦落成之喜。上梁之日,东家做酒设宴,诸亲好友登门道贺,竖扇上梁时,吉炮轰天,观者甚众,木工以鸡血祭梁;东方披红拜梁。 木匠喝彩:“伏以呀!” 东家应彩:“好啊!” “手提金鸡凤凰叫, 好啊! 祭梁金鸡吉星到, 好啊! ……。” 一呼一答,独具风韵。 木工一边喝彩,一边将麻糍向下面猛撒,村童乡妇,轰然而抢,热闹非常。 建国后,人民建造新房,按照建房规划设计施工,不再按旧俗请“地仙”择基,巫道择时,鲁班选师启“太岁”动土,然“上梁”之日,依然讲穷,是日,亲朋戚友赶来送礼道贺,帮忙竖扇做工,梁木涂染红色,上写造屋人名及年月吉日。至今有些地方仍存有“上梁”、抢麻糍之风,有的则以糖果代替。 -------------------------------------------------------------- 贴”挂钱” 在丰城和高安的部分地区,过年时有贴”挂钱”的习俗. ”挂钱”是长条状花样剪纸,五片组成一副,大的每片长约一尺,宽约半尺:小的按比例相应缩小.做”挂钱”时用精巧锋利的刻刀,在优质的红纸上,按样品刻出丰富的图案,然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去,显示出富丽堂皇的景色. ”挂钱”是一种民间的剪纸艺术品,图案清晰绚丽,花纹细腻精美,旧时因图案多为古钱状,故称”挂钱”.如今,”挂钱”的图案有”龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富,过去只有“和平”、“和合”,现在有“***好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。 “挂钱”作为一种喜庆的装饰,如春联一样普及,常常与春联配套贴切在门楣和神龛上,既给人以新春的喜庆,又是给人以美的享受。 然而,元宵过后,必须将”挂钱”摘下.如不摘下,据说瞌睡虫就会伴着不走,使这家人经常打瞌睡,影响生产,当年得不到好收成. --------------------------------------------------------------- 小女孩不拜年 高安祥符一带,正月初一,吃过长寿面后,便开始拜年活动,但小女孩不许参与,为什么呢?原来这里面有一个古老的传说. 从前,这里住着一户人家,夫妻二人加一个美丽可爱的小女孩.正月初一这天,小女孩吵着要和父亲一起去给族里的长者拜年.当她走出家门不远时,突然狂风大作,小女孩不见了.晚上,女孩的父亲做了个梦,梦见自已的女儿正和观音菩萨在一起,观音对他说:”正月初一,凡尘女子不能出门的,这天玉皇大帝派员天将到人间视察,他看见你的如花似乎玉的小女孩在外面,认为是妖魔鬼怪危害人间,便抓到天上来,你的女儿已被判定并非妖魔,看她长得聪明伶俐,我已收她为徒,她不可能再回人间了,请记住,初一这天,最好不要让女孩子出门拜年.”自那以后,这里的女孩子初一再也不出去给长辈拜年了. --------------------------------------------------------------- 寿诞 旧时生育,重男轻女。小孩下地,父母即持酒两壶,送外婆婆家报喜,俗称“报牙酒”又名“光眼酒”,酒壶上贴红条纸,壶嘴上柏叶;壶盖上,生男婴,放撮黄烟;生女婴,放撮食盐。婴儿生下三天后,父母开酒设宴,俗称“做三朝”。此外“满月”、“满百日”、“满周岁”都要做酒设宴。俗语说:“周岁一桌酒,十岁邀亲友,二十岁办美酒。三十无人知,四十无人晓。五十杀只鸡,六十方可做,七十满天飞。”但女孩在一周岁后,每逢生日,只能吃一双鸡蛋,男女到了六十岁,称“花甲”老人,子孙视家境情况,酌情办酒庆寿。赃官劣棍之家,则借机大敲竹杠,民国19年10月,村前恶霸张三为母做七十寿庆,办酒300余席,请2个京班唱戏,一连军队站岗,强近佃户送厚礼,没赌抽头,搜刮民财上万元(银元)。 建国后,随着经济条件好转,劳动人民为自家长辈庆寿者不少,堂前陈列寿烛、花,寿肉,寿面、寿鞋、寿被、彩爆等物,程序为:放爆竹、吃寿面、拜寿,进宴,向老人敬酒,女婿为岳父母祝寿,须备办肉、面、寿烛、寿花,寿鞋、寿被等礼物,1985年秋,新街乡大港喻村有一在台人员从香港回家省亲,为母做八十大寿,请酒30桌款待贺客,晚上放映**招待全村人,以尽海峡两岸亲友相聚之乐。---------------------------------------------------------------- 庙会 旧时庙会甚多,宗旨形式各异,然多带有迷信色彩,或公开借神惑众,或趁机大开, 上湖乡,每年九月十一日,以菩萨骑马,婴儿坐神轿游街串巷为吸力,招来远近赌徒;四周农民,亦赶来朝拜,祈祷神佑。另有“沐恩弟子”,请班唱戏,酬神谢恩,谷称“还愿”。街市商贩云集,热闹异常。 县城每年八月二一,古谭菩萨“过巷”,乡民趁此进城,顺还一些农产品工艺品、生活用品到市交易。南北两市,地摊毗邻,喊买叫卖,人声鼎沸;兼有傀儡杂耍,看“西洋镜”,哄乐逗趣。 其它圩镇,多借庙会之机,以销售当地土产,交换物资。三月八日华阳“”,集四方之马客,进行马匹交易;大城的“斗牛会”,招来远近耕牛,“斗年”取趣,且以此比较牛之优劣,挑选更换耕牛;村前,伍桥,汪家以推销竹木树料,农具,米谷为主。 建国后废除迷信,利用庙会日期,进行物资交流,活跃城乡经济。也就是现在的高安人所说的“当街”。
歌名:花桥流水
演唱:纳兰珠儿&高安
作词:刘新圈 玉镯儿
作曲:郭仔
看那春花早 喧闹了枝头
花瓣颜色好 阿妹更娇羞
看那春水流 流过小桥头
风吹歌声飘 飘过吊脚楼
吹起你的芦笙 妹妹我唱一首
等到太阳落山 你就跟我走
带上我的米酒 哥哥你尝一口
甜在你的眉梢 醉在我心头
看那春花早 喧闹了枝头
花瓣颜色好 阿妹更娇羞
看那春水流 流过小桥头
风吹歌声飘 飘过吊脚楼
吹起你的芦笙 妹妹我唱一首
等到太阳落山 我就跟你走
带上我的米酒 哥哥你尝一口
甜在你的眉梢 醉在我心头
男女rap:太阳落坡了 月亮出来了
河水回潮 船儿搁浅了
船儿搁浅了 阿莲回家了
阿莲回家 我就想她了
太阳落坡了 月亮出来了
河水回潮 船儿搁浅了
船儿搁浅了 阿莲回家了
阿莲在家 她又想谁了
吹起我的芦笙 妹妹我唱一首
等到太阳落山 你就跟我走
带上我的米酒 哥哥你尝一口
甜在你的眉梢 醉在我心头
吹起我的芦笙 妹妹我唱一首
等到太阳落山 你就跟我走
带上我的米酒 哥哥你尝一口
甜在你的眉梢 醉在我心头
《花桥流水》是收录在高安发行的专辑《一生无悔》中的一首歌曲,由高安和纳兰珠儿演唱,刘新圈作词,郭仔作曲,冯丹编曲。