通城天气_咸宁天气

1.咸宁的地理环境

2.现在出租车成本低了为什么不降价？

3.湖北春节特色

4.拼接屏显示不完屏幕怎么办

5.急急急！！国庆长想在武汉好好玩玩儿，可是又不知道可以去哪些地方

武汉大学樱花三月份开放。

武大樱花是指位于武汉大学校园内的樱花景观，每年三月中旬是樱花的盛花期，有众多游客学子前往观花。武汉大学的樱花约有1000多株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。武汉大学的樱花有着很长的历史和复杂的历史背景，从二十八株国耻之花，到千株人文之花，不仅见证了中日两国的关系变化，更承载了武大的历史底蕴。

樱花盛开的季节，天气晴好，春天的味道弥漫三镇每个角落。东湖风景区，众多游客踏青赏花。梅园外，等待进入停车场的车辆排队到了武汉植物园附近，环湖路多处交通拥堵。

武汉美食

武汉特色美食有热干面、三鲜豆皮、四季美汤包、黄陂豆丝、糊汤粉、面窝、精武、欢喜坨等，其中又以老通城的三鲜豆皮、小桃园的煨汤、蔡林记的热干面、四季美的汤包合称武汉四大名小吃，是武汉人过早的首选。让很多老武汉如数家珍，著名的美食街区有武昌户部巷、黄陂好吃街、汉口吉庆街等。

武汉人过早，最喜欢吃的是面窝。在武汉的大街小巷，到处可见热气腾腾的大油锅，金黄的面窝在里面翻滚着，散发出诱人的香味。面窝是武汉特有的，创始于19世纪末。吃起来厚处松软，薄处酥脆，称之为面窝，流传一百多年，成为价廉物美的武汉特色早点。

以上内容参考：百度百科—武汉

咸宁的地理环境

　讲座心得报告范文篇一

　有幸从如皋作协季健先生那儿得知作家丁捷在南通文联艺术活动中心讲座《文学的至欢至爱》，我先生开车陪我偕同作协的朋友汪小琴届时到达。南通城坐落在长江边的沙洲上，自古沟河池塘众多，水流丰富。经过现代的治理疏浚、岸边绿地规划建设，完整的的护城河更是宛若一串灿烂的明珠，使有?近代第一城?美誉的通城平增几分漂浮在水上的灵秀和浪漫。初秋天气，蓝天白云，绿树碧水，建筑道路鳞次栉比、错落有致，一切都是那么清爽而明晰。文联活动中心在老城的东南隅，南边紧邻文峰公园，西边院墙外就是文峰塔，建筑古色古香，两进庭院。讲座会场就在后院，院内是一个大水池，有小亭一座，红鱼成群游戏其间。对丁捷作家其人其作我已略知一些的。几个月前他在如皋做过一个讲座的，也读过他一些作品。但这次听讲依然吸引我全神贯注听完，两个多小时仿佛仅是一瞬。讲座的主题是?文学的至欢至爱?，讲座的方式依然是漫谈式的，从容而娓娓道来，偶尔说到处说出几个?粗放?的词汇，让人身同感受他的言有尽而意无穷之处的默契。

　回来后再三回味、思考时有一种非常想和别人分享的需要。简单 总结 一下我听到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文学的至欢至爱，我认为完整的表述是文学反映或表达的人的至欢至爱。诚如丁捷所言文学就是对人的生活和心灵、精神的反映。但丁捷认为他所说的至欢至爱不是指或者说不仅仅是指人的生理和情感上的至欢至爱，而是心灵的、精神的、乃至灵魂的至欢至爱。他以为文学作品尤其，有一类是对社会性的反映，这类作品是现实主义的作品，包括批判现实主义作品。另一类是对人性的反映。他认为后者比前者更伟大、更优秀。因为此，他评价《》比《红楼梦》更伟大、更优秀。我认同他对意义的评价，我没有能力或者说我还不敢判断谁更优秀、更伟大，但我认同他对反映人性这类的肯定和高度评价，也佩服他对的高度评价的勇气。联系自己创作的《亢奋》和《依偎》，丁捷认为，《红楼梦》、《亢奋》这样的是对社会、世俗生活的反映，而《》、《依偎》这类是对人性的深度挖掘和体现。后者的写作比前者要难、深刻。为了更好地说明什么事?至欢至爱?，他介绍了日本作家杜边醇一的，对这位情爱大师的作品进行了解读。杜边醇一的里男女主人公都是?边性边爱?，最终死于。他举例一部中男女在的最幸福时刻双双服毒死亡。我没有看过这些，此前也不曾听说过这个作家。

　但听到这里我也深深地震撼了!殉情，国内外自古有之。往往是遇到阻挠爱情不能顺利进行情况下的男女行为。丁捷讲述在这部里男女之间的爱情发展并没有明显的障碍，他们是为了?终极之爱?殉情的。他以为这就是至欢至爱，这种爱爱到极致就是死亡。我个人认为至欢至爱的终极是死亡，是可以理解的。在西方的关于人的起源的神话里就将女人说成是男人的一根肋骨，也就是说女人是男人的一部分。于是男人和女人总是要寻觅彼此的另一半，那么爱情就是两个个体得以结合的途径，所以爱情是如此的重要和必须。没有爱情，个体的男人或女人是孤独的、不完整的。则是拥有了爱情的男女表达爱最基础、也是最理想、最高形式，因此是必须的!在中个体的人从肉体到灵魂都不再孤单，得到了深入心灵的温暖和满足，两个个体达到完全的统一和圆融。这就是?极致?!但，这样的合和是短暂的、有限的，很快身体要在空间上必然地分离，心灵、精神也无法保持着完全高度的契合，追求极致之爱的心灵无法接受这样的事实，完美的他们选择了死亡!他们以为他们在那一刻，在极度的欢愉中、极度的圆融中死去，他们就得以永远的从身体到灵魂都不分离、都圆融在一个整体了。

　这让我想起了中国的?道?。道家认为世界的本源是?无?，是涵生万有、一点真阳存在其中的无，由此，就有了道生一、一生二、二生三、三生万物的天地万物、花花大世界。但这所有的万物其运行、发展都是有规律可循的，最终都依然归于?无那个创生?有?的无。而且道家认为，这宇宙万物的存在是周而复始的?常?，是动而和谐的?静?。认为死亡是生命的另一个形态，是对?生?而老去的一个安顿。因此庄子说?生死一条?，面对妻子的死亡鼓盆而歌。从道家的哲学观去看上述终极之爱的死亡，就不难理解了，因为在我们以为是?死亡?或名之曰?死亡?的事实上他们也许理解为他们的独自的生命从此结合了，转换成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天国，还是中国道家中的虚无，在我看来都是人对自己的今生之后的安顿。

　至于所谓的?死亡?，不过是一张通往那安顿处的门票而已(外国的神父、牧师们对频死之人的祈祷仪式等就是来送门票的使者哈哈)。有何值得惊惧和痛苦的呢?所以，对死亡的体验是对?活?的最高、最深刻的体验。当然，我所说的?死亡的体验?是指死亡的过程中的体验，而不是?死?的那个结果。从广义上说，人自出生存在那一刻起就是不断靠近死亡的过程，所以广义的对死亡的体验，也可说成是对?生?的体验?对整个人生的欢爱痛苦的体验。狭隘的死亡指的是明显的肉体发生根本性变化的那一刻或一段时间。丁捷还谈到宗教对人类对死亡产生的恐惧和痛苦的安抚作用。他解析了《汤姆叔叔》的小屋中奴隶主的十二三岁的小女儿和奴隶汤姆的死前因宗教而产生的对痛苦的解脱。我认为其宗教之所以能起到这样的作用，本质是因为宗教的信仰让人产生了不同于爱情的另外一种爱?对他人的爱，对上帝以及诸神的爱也是?爱他?的一种。丁捷作家特别向大家推荐《香水》?一部德国作家的。我没有读过。中一个许多、罪恶累累犯再被公决时从怀中拿出了自制的香水，打开后迅速地使原本群情激奋、声讨怒骂他是魔头罪该万死的观众安静了下来，对他不再怨恨，甚至是顶礼膜拜的崇拜和热爱。那么这个神奇的?香水?是什么呢?原来是他杀死26个少女、用她们的肉体不断实验、提取制造的。

　这是一个虚幻的 故事 。但作者旨在说明用美丽、善良、纯洁无暇少女之身做成的香水代表着美好和爱，是爱让人从死亡的恐惧和痛苦的窘境中解脱。因此，我理解的丁捷的这个讲座，是他通过对自己和他人的解析、点评，揭示、 说明文 学对人性中爱的至欢至痛的表现。在讲座之始，丁捷就说本来讲座的名称还有一个?就是至欢至痛，主办方认为还是轻松点叫?至欢至爱?吧。但?欢?是离不开?痛?的，他说讲这个主题还是绕不开一个?痛?字。他举例说，生活中我们一形容高兴极了就说成?高兴死了?，表述快乐到极点就说?欲仙欲死?。说到这里，讲堂里发出会意的笑声。对此，我还是喜欢用古典哲学去解读。《周易》讲否极泰来、亢龙有悔，说的就是阴阳转化，一物两面。人生的痛苦和快乐正是如此，二者何曾为须臾离开过，至欢至痛的那个临界点就是欲仙欲死啊!都是对现在的超越和解脱。讲座最后，丁捷勉励大家，爱是灵魂的发现自己。我们唯有爱，才能使我们的生活更温暖、更美好，才能赋予我们的人生以意义。这个讲座与我的意义在于：在这样书香清雅的地方，听灵魂作家丁捷漫谈?文学的至欢至爱?，学习让心灵深度体验人生的欢乐和苦痛，最终圆融于平实的世俗的生活。

　讲座心得报告范文篇二

　为提升青岛市中小学体育与健康学科教师的业务技能和专业素养，2015年5月29日在城阳区第二实验中学举行青岛市中小学体育与健康学科教师培训会。参加到会的有各区市体育与健康学科教研员、青岛市高初小体育与健康学科中心组成员和教学指导委员会成员、市内各局属及相关民办学校体育与健康学科教研组长、骨干教师、青岛市体育与健康学科骨干教师研修班及青年教师培训班全体成员一共700多名骨干教师参加了培训。青岛市教研员卢众老师主持了讲座始终。

　讲座开始之前，青岛市教研员卢众老师主持并致欢迎辞，热烈欢迎汪晓赞教授。汪晓赞教授为华东师范大学体育学院院长，博士研究生导师，全国中小学课程改革组核心成员，访美学者，多年来从事课程改革和课程评价体系的研究和实践，致力于我国体育课程改革事业。她洋溢地为青岛的全体体育骨干教师们作了题为《体育教学与健康促进的多元途径探索?国际 经验 与本土实践》的精彩讲座。

　汪教授的讲座在幽默中见真知，她举了许多生活中的实例，并结合她多年的实践研究讲来，让我们的 教育 理念和素养又一次得到提高。在一天的的精彩讲座中，汪教授围绕现在孩子们的健康问题， 家庭教育 父母参加 体育运动 的重要性，孩子体能与学习成员之间的关系，国外优秀体育课程模式，国外体育课程改革与教学实践的优秀经验，一种完整的体育教学理论?体育教学风格频谱理论的启示，创建?活力校园?以及对翻转课堂、幕课、微运动的具体讲解和做法?汪教授的讲述生动、有趣，并对中国体育课程和国外体育课程进行了详细的比较和分析，使广大教师们了解到了国外体育课程的内容、课程设置等内容，开扩了眼界，为今后体育教学工作中 创新思维 开展课程设置和课程改革奠定了基础。其先进的课程理念、科学的课程管理模式、贴近学生情感体验的教学内容、富有创造性的 教学 方法 体系、广泛的一线体育教学研究基础及其对青少年学生健康发展所能产生的积极效应等，令在座的青岛地区的全体骨干老师耳目一新。

　汪教授强调，体育课在教会技能的同时，应传播体育文化、渗透体育精神。让体育教师 反思 ?为了孩子们的健康，我们还能做些什么?并通过大量、资料、微阐述了运动对于孩子们的重要性，要让体育运动入侵到文化课中，简述Brain Break 的积极意义，运用或者自己能够创造微运动，让孩子们快乐地运动，养成快乐锻炼的好习惯.在老师们听讲座有点疲乏的时候，适时穿插了3分钟微运动，所有骨干教师们积极参与演示，热情高涨，顿时调节了沉闷的氛围，增加了对讲座的积极性和专注性，整场讲座内容丰富、形象生动、深入浅出，既引人入胜又发人深思，让骨干教师们受益匪浅。在讲座的最后，汪教授与广大教师进行了亲切交流。汪晓赞教授的讲座在热烈的掌声中结束。

　讲座结束后，市教研员卢老师主持，对汪晓赞教授的精彩讲座表示了感谢，他希望各位老师能够从讲座中汲取营养，厚积薄发，踏实努力地加强自己的教学与科研能力。大家表示这样的讲座拓宽了教师们教学科研的视野，提升了教师们在今后教学科研工作中的创新意识。

　此次培训是高效的，对一线的体育教师们具有切合实际的指导，专家身上体现的、专业精神都值得我们学习学习再学习，在面对面地接触与交流中，让我们一次次地感受着专家们的人格魅力，除了知识、理论，更得到了精神层面的升华!

　总之，这次培训让我学到了很多方面的知识，在今后的教学工作中，我会努力把这次培训中学到的知识与实际相结合，努力做一名优秀的人民教师。

　讲座心得报告范文篇三

　学校最近组织了所有教师听了田恒平教授的《在无为中大成》的精彩讲座，虽然田恒平教授主要是讲班主任的管理，田教授一米六几的个头，其貌不扬，然而他的报告就像一块磁铁一样吸引着听众，还不时博得听众的阵阵掌声。聆听着田教授的专题报告，让我感觉到学习真是一种享受。

　记忆犹新的是田教授在讲目标牵引：希望创造奇迹时，田教授以《西游记》唐僧四师徒来隐喻班级管理。田博士认为：唐僧四师徒就是一个团队，唐僧是最没有能力的人，但是他却带领团队取得西经，他的成功原因在于：一有目标。向西天取经是他们的目标，?向西、向西、再向西。?是唐僧所坚持的信念。可见，一个班级就像一个团队一样，一定要有明确的目标，和向着目标不断努力的信念。二能无知、无能、无用、无欲。在中，唐僧给人的感觉是无知的，每到一个地方，总是问：?悟空，这是什么地方悟空，这是什么树?，可到了西天，反过来是悟空问唐僧：?师父，这是什么地方?由此可见，唐僧并非无知，他的无知是装的，是一种警戒，是把自己放在无知的位置上。因此，田博士认为，班主任在管理班级的时候，要学会向学生示弱，这样可以增强学生的信心和积极性。唐僧不会识别妖怪，也不会打妖精，更没有打妖精的武器，他似乎是一个无能、无用之人，但细细分析，唐僧并非无能，他的专长不在于打妖精，而在于拜佛念经，佛经就是他强有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。

　因此，作为班主任一定要了解自己的学生，找到管理班级的有力武器，对症下药。三能仁爱。无可否认，在唐僧四师徒的团队中，最有能力的当数悟空，悟空更是整个团队的救命恩人，从这一角度看，悟空理所应当是这一团队的领导，但为什么悟空不能成为领导，而唐僧却能呢?田博士认为是唐僧仁爱。唐僧善于调动悟空的积极性，总是把最难办的事都交给悟空，让悟空有一种被重用的感觉，所以悟空每一次都很乐意地接受了任务。唐僧还常怀着仁爱之心对待自己的徒弟，当悟空责备八戒贪吃的时候，他一方面劝悟空：?悟空，你让他吃吧，八戒饭量大。?一方面又安慰八戒：?八戒，你多吃点，你饭量大。?由此，田博士认为，作为班主任首先自己要有一份仁爱之心，要公平对待自己的学生，无论是后进生还是优秀生。田博士如此解读《西游记》，如此借《西游记》来隐喻班级管理，我还是第一次听到，给人耳目一新的感觉。

　从报告中可以看出来，田教授对于老子的?无为而治?是非常赞赏的，他认为作为教师，要给学生搭建一个成长的平台，需要教师像唐僧一样，做个?无知、无能、无用、无欲?的人，把探索、表现、成功的机会留给学生，教师要学会向学生示弱，这样来增强学生的信心和积极性。教师要确立发展的目标，带着你的学生执着的向着目标走下去，这样来引导学生自主发。田教授认为，班主任在管理班级的时候，要做到无为而无不为，即进一步深刻理解到学生是自我发展的主人，老师要做一个旁观者，一个智者，不一定非要像诸葛亮那样事必躬亲，以至累死，应当像李世民那样善于用人，知人善任。班主任必须放手放权，让学生独挡一面，把机会留给学生，最终达到学生自主管理的目标。那么，我们教育的目标是什么呢?一直以来，我们把教育目标定位在全面提高学生的综合素质，目标远大，而?教育不在于分数，不在于应试，在于成就一个人的幸福人生。?

　在长达三个多小时的专题报告中，田教授引经据典，古今中外，涉及了 企业管理 、政治管理、团队管理等方方面面的内容，海尔集团总裁张瑞敏、古典名著《西游记》、诸葛亮、李世民、、等历史名人或名著，他是随手捏来，却又能详尽道来，学识之渊博真令人惊叹!而且田教授，妙语连珠，深入浅出，气氛融洽。经过这次论坛的学习，感觉心灵经历了冲刷与碰撞，思想上得到磨砺与升华，也更看到了自己的不足与差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更从容平和、争取做一个智慧型、有个性的班主任。

讲座心得报告范文篇四

　12月12日晚，我们在实验楼303教室有幸参加了李泽光博士关于?类风湿关节炎诊治与新进展?的精彩讲座，不但让我从中汲取了在中西医结合理念下诊治类风湿方面的经验，也让我感受到了李教授从容不迫的教学风格和随机应变驾驭课堂的能力，他的愉快的课堂气氛，严谨的教学语言，绚丽的教学情景，给我留下了深刻的印象，使我颇受震撼。下面来谈谈我的听后体会。

　首先，扩大视野，转变思维。李教授把自己丰富的临床经验融入讲座中，深入浅出。从类风湿的定义诊断到临床表现，再到预防预后，从尪痹到病因病机，从西医到中医，再到中西医结合，全方位、多侧面讲述风湿与类风湿疾病鉴别诊断与各自特点，以及国际新进展，让我受益匪浅，为我将来的中西医结合之路作出了引导。并强调中医药在治疗类风湿疾病上的特色，希望同学们能正确认识中医药的优势，要努力学习，不断的发扬提高。李教授扎实的理论功底、深厚的文化积淀，讲座图文并茂，扩展思维的教学方法，开阔了我的视野、让我感到自然清新，体现了名师的大气。

　其次，尊重学生，平等交流。在课后交流答疑中，李教授走到学生中间，面对面耐心的倾听学生心底的声音，答疑解惑。自主探究是尊重学生的体现，尊重学生，是学生自主探究的前提。在他的课上，真正听到了学生自主交流的声音。他的回答，唤醒学生的兴趣，激发了学生思维，活跃了课堂气氛，让我倍感温馨。

　我很喜欢李教授的课，因为他强调发挥中医优势的教学理念，以及平等互动的教学风格，展现不仅是他的精湛的教学功底，还有渊博的学识，丰厚的文化底蕴，谦逊的品格。然而，通过听李教授的讲座，更感到自身各方面的欠缺。

　总之，我要向李博士学的东西很多。因此，在今后工作学习中，我要深刻理解运用并实践李泽光博士教育思想精神，以后要更加努力充实自己，完善自己的知识结构，多学习，勤反思，不断提高自己的理论和实践水平，并像他那样，不断探索研究，不断学习提高。

讲座心得报告范文篇五

　翟鸿燊教授是中国 传统文化 的倡导者和传播者，国学应用大师、书道家、演讲家、国际TAT(思考力、行动力、表达力)学术体系创始人。

　我听了国学大师的精彩演讲，给我的感觉就像是大师所说的?醍醐灌顶?。 翟鸿燊大师将国学中的精髓与实际生活相联系，应用于生活，贯穿于生活;给我们讲了许多我们本应熟悉的道理，可是说?一语点醒梦中人?。

　比如说，佛家道家儒家的思想强调培养人的心性，修好身才能齐家治国平天下。有了正确的利他思想和博爱胸怀才可能有大成。达则兼济天下，穷则独善其身，一个人能做到这样，那生命就是有意义的。

　翟鸿燊大师的一些话深深的震撼了我，?要学会赚钱而不是挣钱?，?花钱三不眨眼?，?小孝治家，中孝治企，大孝治国?，?仁义礼智信?，?道字里有天地，有自我，还有行动?， ?爱不能把心给简化了?。。。。。。多么简单而又富有哲理的话阿!

　听了这一次讲座，虽不是亲身临近，但也胜似身临其境。其中许多话，都引起了我的深深思索，让我从中受益颇多。

　?色难?，相由心生。这是沟通的最基本的一件事：要时刻将微笑挂在脸上;因为相由心生，心中所想，是高兴还是苦闷，从我们的面部表情能反映得一览无余;?人际沟通最忌讳的就是一脸死相?。

　中国传统文化与大乘智慧的实践者和传播者?翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究，在融会国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、 市场营销 、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。

　翟鸿燊教授所研发的著名?TAT(思考力?行动力?表达力)?课程，已在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越 领导力 项目等研修班中倍受欢迎。他把中国5000多年的儒家文化吃透了，用我们先人的智慧去认识当今的社会，可谓如鱼得水。可见孔子思想的博大精深，好东西是不会过时的。

　这次讲座还让我明白的?改变?的力量，这是世界上最伟大的力量，我们要不断的学习，不断的改变，从改变中提升自己，从改变中让自己得以成长。《易经》中讲?三易?：简易、变易、不易。其中就讲到了?变?的智慧和力量。这些理论可用于我们日常生活中的事业、修养、性情，以一种不愠不怒的平常心态对待自已的人生，在保持一种淡泊以致辞远的态度去积极探索美好人生。

　?弟子入则孝，出则悌，谨而信，范爱众，行有余力，则以学文?。平时应该多思考人生，多想想自己为父母做了什么，为家庭做了什么，为朋友做了什么，为整个社会做了什么。以严格的要求修身，以博大的胸怀为人。?自强不息，厚德载物?!

现在出租车成本低了为什么不降价？

位置境域

咸宁市位于湖北省东南部，长江中游南岸，湘鄂赣三省交界处。东临阳新，南接崇阳，西界蒲圻，北交武昌，东南与通山接壤，西北与嘉鱼毗邻，总面积9861平方公里。

地形地貌

咸宁市地势南高北低，根据全国地貌区划可以分为3个地貌区：沿江湖冲积平原区：位于咸宁市西北部，为赤壁市茶庵岭至咸安区双溪以北的大片地区。大幕山—雨山低山丘陵区：位于咸安市中部，通山县高潮至沙店一线以北，茶庵岭至双溪一线以南的广大地区。幕阜山侵蚀构造中山地区：位于咸宁市通山高潮至沙店一线以南地区，为花岗岩、变质岩组成的穹窿褶皱断层山陡坡地形。

气候

咸宁市气候温和，降水充沛，日照充足，四季分明，无霜期长。年平均气温16.8℃，极端最高气温41.4℃，极端最低的气温为零下15.4℃。

湖北春节特色

先问是不是，再问为什么！1.出租车成本降低了吗？很多年前，出租车的主要成本是车价和指标费。现在，出租车的主要成本是驾驶员劳动力，其次是车价。如果不考虑通货膨胀，车价这几十年没什么变化。驾驶员的劳动力成本倒是成倍增加。运作成本上的油价和保险费用更是年年提升。除了指标费取消了之外，成本可以说是全面上涨了。2.价格提高了吗？10年前本地的出租车起步价5元，2公里。

现在起步价还是5元，但是调整了一次起步价之后的公里价，运价其实有些微上涨。加上城市的飞速扩展（十年前5元跑通城），整体来说运价有一点点提升。但是，但是无论是哪项提升，都并没有追得过通胀！十年前出门，如果不是急事或者单位报账，没几个人愿意打的。现在就算嫌天气热了，要在太阳下走500米的路，都会有人打的（真事）。

我们不得不说，有的出租车司机的确是不行，但是大多数出租车司机实际上都是好司机的，不要让一块臭肉影响了大家对于这个行业的印象。其实很多人挂在嘴边的一句话就是出租车司机坐着赚钱很容易。

讲真，体验过一天开十个小时车的朋友都不会说这个话，尤其是出租车可不是你的奔驰、宝马，真开十个小时，很多人可能第二天都不愿意起床了吧。今天就聊聊出租车司机有多苦，看看投诉是不是真的都怪他们，有时候真的觉得一些乘客还是自己买车、开车吧。

拼接屏显示不完屏幕怎么办

武汉春节的习俗：

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

急急急！！国庆长想在武汉好好玩玩儿，可是又不知道可以去哪些地方

就针对液晶拼接屏模糊现象问题的常见解决方法保诚显示技术小编做了一下归纳：

第一：如果用户在调节选项里找不到与lcd屏相应的最佳分辨率，就需要先安装好显卡的驱动程序。第二：如果确定了分辨率是被正确设定，依然还会出现字本发虚的现象的话，那么就需要用户自己调节一下液晶显示器。第三：当然，这种情况只针对模拟信号有用(vga)，如果用户用的是dvi信号线，那么其作用并不会太大。如果用户的lcdOSD按键上没有“auto”按键，那就需要手动调整了，一般来说是调整“像素频率(Pixel&Clock)”和“相位调整(Phase)”两个选项，这在LCD屏的调节菜单里是可以找到的。第四：除上述情况外，还有可能是因为LCD的ic驱动电路设计或做工有缺陷以及老化所导致，也有可能是集成主板电磁屏蔽做的不好，不过这种情况不常见。

武汉的话 有很多 地方 好玩也 你可以参考一下的 黄鹤楼

·东湖

·归元寺

·湖北省博物馆

·木兰天池风景区

·辛亥革命博物馆

·武汉中国科学院武汉植物园

·珞珈山樱花

·武汉长江大桥

·武汉 中山公园

·古琴台

·武汉江汉路

·宝通寺

·磨山

·木兰湖

·长春观

·晴川阁

·武汉国民旧址

·中央农动讲习所

·龟山电视塔

·古门山景区

·龟山

·龙泉山风景区

·新洲

·武汉动物园

·墨水湖

·莲溪寺

·古德寺

·卓刀泉

·木兰山

·“八七”会议会址

·洪山公园

·古刹归元禅寺

·汉正街

·东方马城

·武汉东湖海洋世界

·汉口江滩公园

·中山舰

·东湖鸟语林

·清凉寨景区

·古门山景区

·中南财经政法大学

·华中科技大学

·武汉理工大学

·华中农业大学

·华中师范大学

·湖北大学

·江汉大学

·武汉科技大学

·中南民族大学

·武汉工程大学

·中国地质大学

·湖北工业大学

武汉的内外交通系统都很发达。外地人来武汉首选是火车，因为武汉基本上是中国的地理中心，隔北京、上海、广州和成都都只有1000多公里，火车是夕发朝至，很快的哦！江苏和上海的过来还是坐汽车吧，火车要绕圈子，坐死你！在汉口武汉港客运站有私人联营的大巴，比捷龙的车要便宜一些。武汉的车站比较多，现在停靠长途车最多的东边的鲁巷那的加油站，往东去的车都停那里，其次就是付家坡和金家墩（客运总站）。火车站有两个，汉口和武昌，所以买票的时候一定要看清楚在哪里上车哦！武昌火车站的人什么时候都多，你为了保险起见的话，最好提前买票，找个学校的售票处，不用排队，呵呵！这里跟外地的朋友说哈子，武汉太大，也是个老工业城市，车站在市中心所以改造有点困难，希望你下了火车看见武昌火车站的样子不要惊讶啊！新的候车大楼正在修。坐飞机的有钱人，你往返机场都可以坐大巴，在付家坡和金家墩车站每半个小时一班去天河机场，再说一句，新的候机楼也在修，所以不要惊讶天河机场像汽车站！老的候机楼已经修了十几年了啊！

武汉的公交车线路实在是太多鸟！去城区的任何一个地方的话换车都不会超过两次。不过还是建议不熟悉的同志们还是花点钱坐的士吧，价格也不贵，爱丽舍的车子虽然不比杭州的帕萨特和红旗，也还是比较爽地！想坐公交的估计是想体验一下武汉版的《生死时速》，呵呵！不过，要坐出租车过江是划不来的，你不熟悉路可以问一下公交司机，坐公交过江以后再换坐出租车。

你到了武汉就要住下来吧，我就不说什么四星五星的了，那是有钱的人去的！跟我们不是一伙的！三星的宾馆大多在200多一点，要是晚上和淡季的话还可以打折的，条件也还可以，只要你不挑剔。武汉没有青年旅馆和连锁的经济酒店，稍微在便宜点的就是一些单位的宾馆和高校招待所了，条件和两星差不多，市区的居民区到处都是。另外建议你住在武昌吧，安静和方便，我在武汉住了20多年还没有把汉口的路搞清楚一半，小巷子贼多！司门口的几家都还可以，我就不具体说了，免得你说我做广告

住下来了就开始在武汉玩喽！说实话啊，武汉的旅游项目不多，出名的也就是东湖、黄鹤楼和归元寺了。东湖比西湖大6倍，水也不错，景点比较散。我在武大读书的时候经常骑自行车沿着湖边的路溜达一圈（有点累），有车的同志可以开车在湖边兜风，还是很惬意的！东湖就去磨山看看吧，春暖花开的时候那里的风景还是不错的！黄鹤楼虽然本地人不怎么去，但毕竟是武汉的标志性建筑，江南四大名楼我觉得它最好看了。如果你呆的时间长的话就选和好天气上去吧，因为江边经常起雾会影响能见度。上楼顶能看见武汉三镇，虽不及站在金茂上面看上海，但最起码可以感觉到武汉也是非常大的哦！我刚到上海工作的时候不像其他人感觉上海大的要命，可能是在武汉经常坐一个多小时的车才到汉口的缘故吧！归元寺是华中地区有名的千年古寺的，善男信女一定要去一下的。有名的也就这些了，再就是一些我都不太熟悉的地方了。最近几年武汉郊区的旅游区还开发的不错，像蔡甸的莲花湖和森林公园，黄陂的木兰天池，江夏的汤逊湖都是市民旅游的热点地方。

搞忘记了，武汉还有俺母校的樱花哦！三月天，几百米长的樱花大道很是好看！不知道还收不收门票。

玩累了就找个地方好好补补，说到吃，身在上海的我实在是太怀念武汉了。早餐光面条

就有好多种，强力推荐：汉口利济路的李记热干面！！！！！可以说饮食方面武汉是容纳四方的，不管什么口味的都有。但是江浙那边甜不拉及的东西在武汉基本上找不到。武汉人的口味吃辣但不比四川，吃咸不比河南，算是适合大多数人群的口味吧！武汉的大小餐观和酒店遍布全市，有街边的大排挡，也有中档的酒店，两三个人一顿饭也就50块钱这个样子，在酒店吃的话不超过150，别看有些装修的不错，可里面的价格都不是很贵的！艳阳天，醉江月都不错，巴山夜雨、湖锦和太子轩档次要稍高一点，周末要定包房的话最好提前预定好，要不然你就等着在大厅里看着服务员翻了半个小时的台子也轮不到你吧！豆皮和汤包等小吃现在街上都可以买到了，不一定非要去汉口的四季美和老通城，至于好不好吃就看你有没有好运气了。告诉你一个方法，早上在那些小巷子里面排很长的队伍的早点摊都是不错的选折。还有近50家的肯德基和麦当劳可供你选折。总体来说，在武汉吃东西还是既方便又实惠的！

武汉自古就是商业重镇，以前和上海还是有一拼的，可是现在比不了了啊！说到我们个人，商业就是买东西，哈哈哈！武汉可以说是大众购物的好地方，大商场有武汉广场，世贸广场，王府井百货，武商亚贸，中南商业大楼，中商广场，鲁巷广场等等，档次高点的有群光广场，中商百货，新世界百货和SOGO等等，这些商场的货品都是大众化的，不会出现那些价格高得令你喳舌的东西的。江汉路是步行街，风格和南京路差不多，都是一些休闲运动和时尚品牌，顺便还可以欣赏一下两边的欧式建筑，运气好的话晚上碰见亮景观灯很漂亮的，还有就是江汉路附近的民众乐园，女孩子去得比较多，都是些小商品，顶楼的环艺**院很爽的！武昌这边的司门口类似于江汉路，不过规模要小一点，小店比较多，耐心的话能淘到不少你喜欢的小东西。要是买其他的食品和生活用品之类的，三家家乐福，两家麦德龙，普尔司马特，和武汉本地的几十家大买场，非常方便，这点比上海爽多了，便利店的东西Hi贵，市区又没什么大超市，我买东西要坐半个小时的地铁，累啊！你可以看到，武汉不像其他城市，商业机构以本地的居多。我也不知道为什么外地的商业机构在武汉总是火不起来（不是地域政策限制），听说王府井也快不行了！

武汉这几年整修了很多的市民休闲场所，武昌的洪山广场，阅马场，汉口的西北湖广场，晚上去那里坐坐，看看夜景，聊聊天。在武广那边去买东西了以后你可以去对面的中山公园玩玩，它是武汉最大的市内公园，现在难得在城市里面有一块这么大的绿地了，类似纽约的中央公园，哈哈哈！汉口的江滩修好了我还没有回去过，听偶娘说很不错地，呵呵！你有机会也去逛逛后告诉我啊！

最后，要跟外地的朋友人说一说武汉人。很多人都说武汉人的脾气火暴，这是事实，但是火暴并不意味着很粗俗和蛮横。武汉人的性子有点像北方人，很直率，很少拖拖拉拉，武汉话在有些人听来确实像吵架似的，这没有办法，自古形成，希望你在觉得别人在和你像吵架似的说话的时候能够谅解。当然，现在都会讲普通话了，这种感觉也会慢慢的少些了！武汉的城市生活节奏很快，我前面所说的生死时速的公交车算是武汉人的脾气和生活的一种结合吧！可能你会在车子急刹车和猛踩油门的时候被磕着碰着，就当是花了一块二来玩了回“疯狂的老鼠”吧！总而言之，武汉有优点也有不足，希望你能开开心心的在武汉度过美好的时光，武汉人民是很热情的哦！

去吃小吃~！

地点 具体位置 特色 评价

一元路 鸡脚和筋子 烤得好吃

一元路 四川鲜鱼馆 麻婆豆腐、凉拌粉皮 蛮好吃！

大智路 光明**院对面汪记 涮财鱼

南京路 武汉图书馆旁边 凤爪王烧烤

南京路 洞庭街口瓦萨奇 烧鲶鱼

南京路 离二医院不远牡丹江饺子馆 锅包肉

南京路 杨子街口那块的 盒饭 牛肉粉 牛肉粉比桥口的好吃.要是怕辣就不消克。

洞庭街 中原**院门口 烤鳝鱼、牛板筋

车站路 有个爹爹早上卖豆皮 豆皮每早只卖几锅总有人抢不到。比大智老东城味道好多了

车站路 有个胖嫂面馆 热干面 听了头面条非常浑圆的粗，绝对超过蔡林记

车站路 有一家卖烧酶的 烧酶 每次都有十几个人排长队那味道还用说

车站路 王中王酒店旁边 烧鸡公

五福路 附近的 石头火锅城 自助火锅 28元/人 味碟料丰富，还可以让厨师给你弄烧烤～

循礼门 往中山公园方向车站后 何嫂 糯米包油条 只有早上有买，排蛮长的队

兰陵路 顶好牛肉面 牛肉面

兰陵路 三狗牛肉面； 牛肉面；

兰陵路 小桃源的旁边的一家 炒面 好吃

台北路 越秀酒楼 生片财鱼火锅

台北路 **院对面巷子里面 杜婆鸡 不过不知道还在不

台北路 光荣坊门口 烤牛蛙、烤鹌鹑

台北路口 靠近解放大道的雾都餐馆 盐煎肉、蒜泥白肉、夫妻肺片

三阳路 友谊商店隔壁 热干面 每天早上都要卖百把斤

球场街 车站附近后面晚上的夜市 鸭头 真是辣！！越辣越想吃

兰陵路38号 小桃园旁巷子,南京板鸭招牌 鸭舌头、卤水 鸭舌头只有周末

才有,最大特点卤水中有一股奶香,记得要一袋卤水,回去下面加上点,爽

江汉北路 九运大厦对门 牛肉粉

路 鱼庄 红烧牛板筋 烧得烂

京汉大道 球场街口 烤财鱼

新世界 后头有家屋 牛杂粉 味道好

武广 武广和世贸巷子口乐天村 煎包一绝 辣酱带甜，蛮不错的

中山大道 海寿街口斜对面的金源OK旁巷内 地道的菜 才真的是好吃

武商量饭店 武商量饭店进复兴村路边 油焖大虾

前进二路 烧饼 做的做得好，别个笑称武三郎饼店!(晕倒)

前进四路 口子高头 馍馍 好吃,吃起来不像馍馍,像面包!

利济南路 地老鼠麻辣烫； 麻辣烫

大兴路 商职医院对门的老五烧烤 烧烤

头道街 正车站后有一家湖南牛肉面 牛肉手工粉不错 LA的经典～

二七路 晚上夜市里面的荣华汤包 煎汤包 皮薄汁多

永清街 附近建设银行巷子口里拉面馆 炒拉面 不错～

惠济路 小学旁边的烧烤店 烤土豆、烤镆镆

惠济二路 三五酒店帝巷子内好再来麻辣烫 麻辣烫 晚上二点关门，人总是蛮多

头道街 学校巷口 炸饺子 每天早上排队，去晚了还没有买的

唐家墩 婆婆的脚 味道不能说蛮爽,但冒得么蛮高克喝二杯,那还是蛮爽!

北湖 附近陶然居的串串香 兔肉

北湖夜市 中间，大胡子烧烤 烤虾子 好吃！

市局 前面陕西大厦 肉夹馍

圣地亚歌 旁边巷子里有个“三刚”酒家 蹄花蒸蛋 还不错

桥口 桥口下汉水三桥公汽车站对面 面窝 好吃

车管所 有个小炒屋的 鸭子

北京路 国民半条鱼 清蒸草鱼

复兴村 加油站对面巷子里面 鸽子汤

汉兴街 派出所旁边有个小餐馆 烧泥鳅 大味美

汉兴街 派出所旁边常青二垸 野味、火锅 吉远野味 牛魔王牛杂火锅

杨汊湖 小区三区门口早点摊子 热干面 好吃

杨叉湖 华苑小区 豆皮 也是要排队的

新华下路 晶晶鸭子煲

塔子湖 劳教所那块有个屋 烤得虾子 好吃,热天到可以克那块消夜,搞点啤酒,

汤逊湖 开车去 鱼元 农家野菜 味道一级棒~~吃完饭，买烟火放，把车停

在两江大道上吹吹风，真的很爽哦！

古田生活村 江胖子火锅； 火锅 二七路口也有一个江胖子

堤角 王什么的一个蛮大招牌 牛骨头、牛弯弯 我觉得番茄烧牛肉蛮好吃

蔡甸 在正马路转弯口子那里的一家 牛肉和骨头

黄陂去木兰山 野味店

凯威啤酒屋什么地方都有 肥牛火锅 另里面的妙菜就不用尝了

小乐川小吃城 烧烤、凉菜 武昌汉口都有分店

杨家风味牛肉面

江岸 好又多里面 台湾炒饭 不错

武昌 人民**院对门 红豆沙、绿豆沙；

武昌首义路 首开麻辣烫； 麻辣烫；

司门口 司门口自由路夜市场进小张烤鱼 烤鱼 朋友推荐（或中华路清江酒店

对面巷进）

中华路 中华路自由路口 牛杂粉

路 老成都火锅 火锅 是目前我认为辣的最到位的一家

解放路 城市花园附近 烧烤 不错

中华路派出所 这条路上有一家桂林米粉 桂林米粉 真是叫做好吃，

大家不妨去尝一尝。

解放路的 三府角上有一家叫胖子酒家的 虾球 红豆沙、绿豆沙 正宗

小乐川火锅 火锅 汤非常鲜美，是高汤熬成的

武昌警官学校 旁边的小巷里 牛杂粉~ 读大专时我有个同学每周不为上课，只为到此一吃

汉阳 不记得名字 鹅手 味道好吃,辣起来爽!但不是干辣.吃完了不上火的那种,经常冒得好的了,好的都被别个搞光了!!

青山 新沟桥附近 烤全羊 15元/斤

建设一路 泰风酒店 福寿螺 泡凤爪

青山 好吃街 鳝鱼烧青蛙

建设十一路 野味一条街

街道口 峰峰烤虾球，面对省军区大门左手100M，两层楼，每天爆满, 烤虾

球 汉口的伢开车子往那里掺,味道不叫好,叫绝~~~~哈~~~~独孤求缘推荐